[145] אלפי שנים השם מחכה לזמן הזה | הרב שלום ארוש

[מוזיקה] ה [מוזיקה] ‏o [מוזיקה] שבוע טוב חברים אפשר להגיד גם ביום שני שבוע טוב אז התרגלנו יום ראשון לפתוח ככה עם כל האנרגיות של מורנו הרב הצדי אתה יכול להגיד הנה חודש טוב הרב מתקן אותי בצדק אנחנו לא רק מתחילים שבוע טוב אנחנו פותחים עם הרב חודש יהיה עוד יותר טוב ועוד יותר טוב אז תודה לשם זה מזקה יותר ל פגש תחזק אשרנו א אשרנו [‏צחוק] לגמרי אז חשוב מאוד צריך להתחזק מניין של מ ש אמרתי אלפי שנים הקדוש ברוך הוא הקרא שעם ישראל ידעו שהוא אוהב אותם אלפי שנים עכשיו שנה הזאתי ח עם ישראל יהודים שוא אוהב אותם כולם הלחו בתיקון שם הביא את השיר הזה ס סלח עצמו כולם ממש ככה א השם חנן אותי להוריד בעולם הזה אור של אמונה שינה את העולם אחר כך עזר ל אות שו תודה שינה את העולם אף אחד לא הה מדבר מזה לפני כן לפני שהרב דיבר מזה רק אחרי שהרב דיבר מזה פתאום כל הרבנים התחילו להתעורר לגמרי אתה רוא את זה תפילה בהתבודדות גם זה ק אותי אשתבח שומו עכשיו ה אור עצום אור אור או ששם אוהב אותי אז עם האור הזה אפשר לזבו כל התורה בקלות מה אדם הראשון אדם הראשון יהה דה שהשם אוהב אותו טוב לה ילה ל אכל אומר הבורא אתה אוהב אותי אני אתה אוהב אותי אני יצר הרע נכשלתי תסלח לי הכל נגמר שהוא נכשל חושב ש שם לא אוהב אותו אזה תעות הבן שלך יעשה תפסיק לאהוב אותו ת א קבל אם הקני וד שהשם אוהב אותו לא קיבל אתן שב אוהב אותי הבורא אתה אוהב אותי וק כו וד ד שאתה אובה אותי טוב לא הביא קל חדש כל אדם יודע את האמת הזאתי אמת שם אוהב אותך גם האבל הוד ששם אוהבת קיין אמר המלו זכותך אני בב קורבן זכותך את אתה קו אני תורתי ממך השלכה השם אוב אותך יות מני ממני כי אתה הת כ להבי לי לא היה כל מה אפשר א להגיד דבר כזה שני אוהב אותך יותר ממני כן בשביל לחזק את השני כ במציאות זהב אותך אבוד דבר אבל ראית שכר נפל חזק אותו בדיוק ככה כל התורה ש אותי ל היוד גדול רה נוח דבר אבש ידו שהשם אוהב אותם כתוב לכן יכול לעבוד בניסיון ש אדם יכול לבוא להגיד לשם עכשיו ה אמר שלמד בניסן 70 שנה ב יכול לבוא בכוח הנקודה הזאת של אהבת השם להגיד לו תשמע אתה אוהב אותי וזה אז אל תנסה אותי אני לא רוצה לסבול אני לא רוצה ייסורים זה אומר לי תן לי שכל איך אמר חסיד בסב אמר לו או תן לי בכפיים או תן לי שכל של אני לא צריך [‏צחוק] ג ור קשה תן לי לא תן לי רוצה להיות בצבה אתה אוב אותי רוצה להיות גם גם אני רוצה לדעת שאתה אוהב אותי אני רוצה להרגיש את זהו תן לי להרגיש אתק תן לי רגש שאהבה אותי למה לא תן לי רגש בחילה מקבות כל האימות והאבות שאני מדבר מי אני שכול דבר אבל רחל ממנו תד שהשם אוהב אותה אין קנאה אמרתי השבטים היו יודים שהשם אוהב אותם לא מעקלים השם ובות אתה רוצה לות מלך תה מך א זה אומר אותי י אין קניה אין שנאה אין תחרות כל התעבות נגמרות כל מת נגמרות ם אוהב אותי חילה מכבוד חלמנו בד עמנו לא מחילה אני יכול לדבר עמות מנה אבל ללמוד תורה צריכים ללמוד תורה לא מדברים עליהם הם אורות שאינו מושק איזה אורות אבל הידיעה הזאתי היייתה חטה ם אדם שהשם אוהב אותם הכל כל התורה נהה נהית אחרת גמ וצדק זה ששם אוהב אותו אבל את הכל בקלות אותו לבת בצער מח כבוד החים שם אב אותנו ת גם את סוף הסוף הוא חולם ככה השם רוצה שחלון השם רוצה שהוא המלך ה המלך מכבן אני טוב לי אני טוב לי אשם והב אותי טוב לי הרב עכשיו אמר על יוסף הצדיק ש הוא יכל לעמוד בכל הניסיונות וכי ה ידע ששם אוהב אותו מצד שני הר אמר לפני איזה שבועיים דיבר בחולון הנקודה הזאת שבעם בכוח האמונה שהשם אוהב אותו תמיד הולה רק ו אז זה ממתיק את את האחרון אף ואז אדרבה ככה ינהיגו אותו ברחמים כאלו שזה יהיה כמו שהוא מבין שהם רחמים תקשיב טוב יש שאלה יותר חזקה איזה שאלה אם אם א עשיו טוב איך לי עוד יותר טוב עוד יותר טוב איך אתה אמר השם טוב תמיד הכ יכול להיות יותר טוב למה השם טובם לכור אינסוף ש אבל צריכים לעלות בשכל מה שכל צריכים לעלות דבר ראשון צרים לעלות א השם עושה רק טוב אבל ה אדם הוא לאוחז בשכל הזה בשלמות לא יותר טוב י לו יותר דעת אומ לא מחייב שהיה לו טוב במציאות בנגלה יהיה לו טוב בזה שתהיה לו דעת לדעת שזה טוב מה שקורה איתו קמנו רבק צפ תר אותו ללך ללבון יצחק ור ו מסב אותו לך ללבן השם מתגלה לו מברך אותו לך אני איתך שמעתיך ו כל שתלך צוקים כן מה יותר מה יכול יותר טוב מה יכול כן כיבוד אבם השם ז מה קרה באי לבד לקחת כל הכסף זה אם הגוב אבינו ידע שהשם אוהב אותו יותר טוב לא מבין עזר יותר טוב יותר טוב שיהיה כסף נכון אבל אם שם מעשה זה יותר טוב כן אחרי אחרי הבנו שם היה לו כסף גבל אמר ת רחל קחו אתחל ב תן עוד 100000 תר כמו ש הלך ערקה לא ים מה היה ק עשב היה הורג אותו הה חוזר הביתה מיד ועשב עדיין עצבני הה הורג אותו ישיש לי עוד שאלה אבל לא רצ שיהיה רק השם כל יכול אז השם יכל להשאיר אותו שם באיזשהו אופן שיהיה לו כיף להשאר שם כל הזמן זה ולא בעבודה קשה ולא כמו ש מר ב אין אין אם אדם באים שצריכים אהבות לדורות לא בשביל הם בנו כלים לדורות הבאים אבל עכשיו לדור הזה אנחנו רוצים כי אנחנו מרגישים שבאמת האמונה הזאת שהרב מנחיל לנו היא מקנה לנו את החיים היפים כי פשוטו זה ממתיק את כל הדינים אבל אז כשהרב מדבר עוד פעם יוסף הצדיק יעקב אבינו אז זה מרתיע להגיד אם הם ככה אז לא לא לא להבין שאדם יכול להיות דברים נסיונות לא מובלים א ממין שת טובה לא יפסיק כסף אז ידע שזה עוד יותר טוב בדיוק לא ליבל בדיוק מבין אבל אתה רואה את זה אני רואה את זה בחוש אני חי איתו כל שניה יותר טוב שנים מהכל מה ש עוד לפני כ עצם האמונה שהרב הנחי לנו הכל זה צים שנשים יהיה להם תקווה לדעת שזה הדרך שתחיי להם את החיים היפים כפשוטו בלי כפשוטו לומדים מהתורה כל מ דברות מתחב זיווג קצת השם אוהב אותי ילדים אבות הקדושים היו צריכים לעשות את זה בשביל להנחיל כוח וכלים לדורות הבאים אחרי בדוק אנחנו קטנים אנחנו אננו כפשוטו עוד אותו טוב ועוד אותו טוב עכשיו אני רגוע ויהיה לנו עוד יותר טוב ועוד יותר טוב עכשיו אנחנו מפסוטים שואלים פה הרב השם יתברך תמיד אוהב אותי הנגזרת זה תמיד יהיה לי רק טוב האם זה נכון מה זה גזרת זאת אומרת שאני מאמין שהשם אוהב אותי זה מבטיח לי שיהיה לי רק טוב או זה טעות לומר את זה זה ודאי השם רק טוב לי א לא תמיד לא מבינים כמו שמר זה מה שאמרתי לפעמים ג ז ז טוב נתם הרב אמר זה עוד יותר טוב בדיוק עוד זה עוד יותר טוב עוד יותר טוב צריכים להבין את זה מבקשים פה מקור יש איזה מקולה עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב רב מי קבת המזון הוא הטיב מב תיב מנו וואו כמה אנחנו ברכת המזון ואנחנו נכון זה ברכת הטוב גננו רק רגע גונו גנו גנו המלך הטוב והמטיב לכל שבכל יום ויום הוא הטיב הוא הטיב לנו הוא מטיב לנו הוא יטיב לנו גמלנו גמלנו גמלנו לד לכנו חסד רחמים ול הצה והצלחה לכה וישועה נחמה פרנסה וככלה ורחמים וחיים ושלום וכל טוב ומכל טוב לעולם וחסל וואו יהיה עוד יותר טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר כל ום כל יום אומרים אבת העולם אבדנו השם כל יום א איפה ה כל יום אתה אומר אבת העולם התנו וואו אז רואים גם את ההמנון של ישראל בתוך בקת המזון יש לי כל היום עוד הנבי אומר אמר אהבת אותכם אומר זהב אותכם כ כל יום מוצ עוד יש לי פה עוד עוד זמן יש עוד רעיות יש לנו פה גם ראיות כבוד הרב החוברת החשובה מי הספיק לקרוא אותה אני הספקתי לקרוא אותה שבוע שלם היה לנו חברים פה באמת ו אני מסכם שלוש שאלות שהרב מביא אותם פה שאלות ותשובות זה התוכנית אז הנה עמוד 15 הרב מביא שלוש השאלות עם ה הידיעה שם הרב מביא מה שלושת השאלות מי אמר שהשם אוהב אותי הרב אומר צריך לשיר השם אוב אז הנה מ אמר שהשם אוהב אותי זה אחד שתיים מי אמר שזה תמיד ושלוש למה השם אוהב אותי מה יש בי ה כתוב שהשם אוהב צדיקים אותי הו יואב אז התשובות לשאלות נמצאים פה חברים זה מתח זה מתח המתחים אבל מי ש אם הרב מ עכשיו מה היה נכון זה גם באמת זה הזמן לפיץ עוב מ שבוע שעבר שבוע שעבר קנו כמה אנשים וקיבלו ברכות בשידור בשידור וגם ראינו פה כבר ישועות וניסים ונפלאות ודברים מדהימים כבר כתבו לנו על עצם זה שהם הצליחו לפיץ ואחד כתב לי שאיך הוא הפיץ את זה על ידי שהוא שואל את שלושת השאלות האלה השאלות אז הנה מה הם השאלות כל אחד פה רץ מאוד מאוד מומלץ חברים כל אחד עכשיו ירים טלפון יתקשר למספר שמופיע המסך מי ששומע אותנו בקו האמונה 052 2240 696 052 22 4696 זה המספר שיהיה לי לך ולכל עם ישראל רק טוב איך זה עובד זה כתוב פה כולנו באמת יכולים לזכות לחיים יפים מושלמים מלא אני נאהב יש שמה סיפורים מדהימים הרב גם מביא שם שהגיע איזה מטפל בכיר פסיכולוג מומחה בתחום הבריאות הנפש הגיע לכבוד הרב באומן קיבל שם את החוברת זה היה עוד שמחת חיים ועל בדיוק ההמנון חבר'ה אתה חייב לקרוא את זה בשביל להרגיש גם נאהב וגם לצאת מהש שלך ועוד ועוד תקראו את החוברת אני עד עכשיו רוקד ומודה וואו הרב אתה יודע מישהו סיפר לי ברחוב והוא אמר שאשתו ראתה איזה מישהי שפרסמה התמונה שלה לפני השיר תמיד אוהב אותי שהיא לא שמר תורה ומצוות ואחרי השיר שהיא ממש צנועה והכל זה ודאי בוודאי הרב אמר שזה יעשה בעלי די אדם ש שתמיד אוהב אתזה לחשוב א הוא אוהב אותי אני צ צריך לשמוע שבת לא לא יפה אוהב אותי אני לו עש משהו בשבילו עשה בע בגדול וא אמן שייך להגיד כבוד הרב פה אומרים בשם החפץ חיים אני לא יודע אם זה נכון אבל פה אומרים ש לפי החפץ חיים עשו להגיד אי אפשר לומר על שום דבר שהוא רע כל מן דוד רחמנה לתב אוד כל מה שהשם עושה לטובה עושה על דבר רע אפשר להגיד על דבר רע ככה השם עשה זה לטובה זה מה שהרב הזה אמר והוא חזר בוש הרב בשיו אה כן אבל מה אבל מה זה מה שהרב אמר שים להגיד עלי שזה טוב מהזה שמע זה זה סגור סגור ה דיבר אתזה לפני השדור וביקש מני סליחה שהוא לא ידע ש שני אומר עכשיו זה זה אמר חילוני הוא הוא הוא כתב לכן התבלבל ככה אמר לא יודע שיש לו את הספרים שלי אמר הרב ו יודע שמה ש אומר קודש קודשים הבלך עשו שזה שיר שמצאו אותו בן אדם שלא שומ אות ככה עשבר חזר ב כל השאלות האלה אבל גם הרב מה ש אני גם עכשיו מה שוא אומר פה מה זה לא מה שהרב אומר כל השנים יש ל אלפי מאמרים על זה בדיוק ה נקודה מה מה זה סותר אני לא מבין זה אומרים עלי טוב ש בד כתבתי כמה כתבתי כמה שיעורים אינסוף אינסוף חברים וגם על זה באמת עכשיו אני נזכר הרב פותח את החוברת היקרה הזאת בדיוק עם הדבר הזה עם הרע שהרב הרב מתאר שם זה הכי כיף אני חייב להודות מה שאני הכי אוהב שהרב נותן לנו את הזכות לטייל כמה צעדים בחיים של כבוד הרב בהפצה במה שהרב עושה וככה בספרון המדהים הזה הרב לוקח אותנו ביד ומראה לנו מה קורה אצלו בחיים זאת אומרת בקירוב רחוקים בעם ישראל מה הוא שומע מה הוא רואה ומה שקרה שם ם אנשים שכן קורים פה דברים רעים ואיך פתאום הם מצליחים להתמודד עם הרע הזה ואיך הם מפנים את הרע הזה ושם הרב מביא אני לא רוצה לספר חברה עוד 100 עוד 100 ועוד 100 ועוד אתם תגידו לי פה מה אתם מה כתוב פה בחוברת כי אני רוקד והרב גם הביא את זה שם שהוא היה באיזה מקום אפרופו רה ופתאום כולם לא רק שאמרו כמו שהרב מביא בשרב דודה וכל הדברים בכל בכל ספרי התודה שם הרב מביא פה מקרה שעוד לא היה לו אתם תכתבו לי פה עכשיו מה כתוב שם בוא אנחנו יכולים שבוע הבא מבחן בלי התובה א זה רב שאל אותי בשבת איזה תלמיד חכם שלמה יצחק אבינו שהוא בירך את יעקב בירך את עשו לכאורה למה למה הוא היה צריך לברך את אחד האחים לא משנה את מי שהאח השני יהיה עבד שלו כ לכאורה זהזה ודאי יצור מריבה ושנא בין האחים אחד יהיה הבד של השני למה למה יצחק אבינו הכניס את זה בברכה שלו לבקש שהבן הזה יהיה עבד של הבן השני חיייבים וזוהר אמרתי את הזוהר הזוהר ל הפרשה ות תודות איזה מזב את הכל חבל לא הבאת את הזד אני אגיד לו אולי שיעיין בזה זר על פרשת ודלות מותר לי לשאול שאלה רב אני לא אמנתי שאני אזכה לקרוא את העיתון ידיעות אחרונות אבל קראתי ידיעות אחרונות איך הגעת לשם איך הגעתי לידיות אחר גתי היה בדיות אחרונות כתבה על כבוד הרב אני מ בסוף שבוע במוסף כן במוסף י הוא הזהיר שם שבת לא כן שבע של שבת שבע זה אמונה אז הביאו לי את העיתון קרוב משפחה אמר לי ידיעות האחרונות אתה קורא אמרתי לו לא למה אז הוא אומר לי את זה אתה תקרא בטוח אמרתי לו תראה לי ואז הנה אמרתי לו טוב תשיא לי את זה פה ואני קורא ותפס אותי שם איזה איזה טקסט אחד כל הכתבה מאוד מעניינת ומרתקת אבל אחד נגע בליבי שם היה כתוב כתבתי לי את זה פה שאני לא אשכח שהרב אמר שם ש 50 שנה הרב התפלל שהשיר הזה הימנון הזה יצא לעולם וואוו הרב מספר לנו איזה 50 שנה הרב ככה התפלל על הנקודה הזאת השם אוהב אותי ותמיד יהיה לי רק טוב ועוד יותר טוב ועוד יותר טוב כמה דיברנו כמה תפילות עשינו הציתי את כל הישיבה שמתפלל שםם ישר יה להם אמונה אמרתי הייתי במת צוהריים היום חד הייתי בצוהר באו לשמע אותי גם גוי אמרתי לה אמונה שייכת ודים גויים אותו דבר ושרתי כולם גם את הגויים אתה מאמינים ממור כולם מאמינים הבור הכל יכול כן כל דבר ש אז מה רבנו אמר שחסרו אמונה כולם אמים במ איזה אמונה אמונה של הימ ששם אוהב אותם זאת האמונה שחסרה ב זהמ שחסרה לא מאמינים שהשם אוהב אותם לכן צריכים לתחזק הפית את החובות לא לא הר מי שהזמין מהחובות פץ את החובות חברים לפיץ לפיץ לפיץ הנה אתם רואים אנשים בבית הכלא שרים את המנ רוצים את החוברת אז גם לשם הרב מגיע עם חוברות אתם יכולים לזכות לחזק אנשים שנמצאים במשבר רציני מאוד גם כן אולי הרב אולי גם אנשים חושבים אולי אנשים חושבים מה מהנס מהחוברות אז אולי באמת הם יביאו את זה לתלמידים של הרב שהולכים לבתי סוהר לחיילים בקשו פרידה שת אפס כן האמת יש אינסוף כתובות בכל נקודה במדינה היפה שלנו יש יש לרב את החיילים שלו שהם יודעים לתת את זה בדיוק למי שצריך אז אתם תרימו טלפון ותעזרו לכבוד הרב להגביר עוד הנה 50 שנה הרב מספר לנו שהוא בתפילות על העניין הזה והנה עכשיו זה מתגשם אז זה הזמן הזמן משחק לנו פה אז בוא נהייה משפ שותפים שותפים כל אחד ביחד אני פה רוצה גם אני הבנתי רוצה להרן אותך אני הבנתי שמתוך שמחת חיים החוברת היקרה הזאת תראה לנו אותה כן מתוך זה זה בעצם יצא השיר המדהים הזה נכון הפזמון הרב כתב אותו הנה זה הפיזמון בוא תספר לנו עליו גם שמר כולם יודעים מה זה לא לא כולם יודעים הנה פה אנשים כותבים לי לא יודעים בכלל זה משפט שהרב אמר אותו שנים בשיעורים והשר אותו גם בשיעורים והרב אמר לי שאני אלכין את זה והשם זיכה אותי ביחד עם חבר שלי הרב אורן לוי שכנו את הפיזמון הזה ביחד את שר השיר וזהו השם זיכר אותי את שר השיר להכ זה זה הדיבורים של הרב ודאי מה כולם יודעים זכית כבוד הרב אמונה יש גם אמונות תפלות כאלה אני רואה פה היום אוסף של שאלות כאלה שאנשים מבקשים שהרב יעשה לנו סדר אז אז אני רשותם בוא נשאל את הרב האם מותר לישון עם מראה בחדר הרב מראה יש מראה בחדר מותר לישון איתה או זה יש בזה משהו הם אומרים שזה מביא מזל רע אני לא אני לא יודע לא שמעתי יפה האם יש בעיה להניח נעל אפוכה כשהיא כלפי שמיים צריך להפוך אותה כן צריכים להפוך אותה יפה אם יש חובה לומר טפו טפו טפו כדי להימנע מעין הרע זה מי ש עושה את זה צריך ללכת לקח חות פתיח ר על אותו עניין מה זה דובקים עלץ אמרתי אלה דבוק על הראש שלו הראש שלו זה עץ שי משות אז אישה פה ככותבת שיש לה ילדה מאוד יפה אז והיא אומרת טפו טפו טפו יה מכוערת לבת שלה שלא שהיא בטול אמא לא תעשה לבת שלה נרה יופי זה רק יופי פנימי יופי חזוני זה אחיזת העיניים מה עם חתול שחור הרב שחול שחור עבר חיים רעים יום רע חיוך חיוך [‏צחוק] יפה אזרב מסכם לנו לא זה באמת אמונות תפלות לא לתת לזה אפס חשיבות אני ממין ו שוות ממ מה עם העין הרע הרב האם זה אמיתי האם אפשר להינצל מזה אם אדם מאמן בשם שבקשו אין שום כוח ו שמה השם לא שלא ב אבא שואל פה הרב האם אבא צריך לחנך את הבן שלו ל שמינת הברית אם כן איך יש לי ודאי שב ישמע את העיניים שלו הבן יראה אתזה ב בחוש נלמד מזה כן מה ם הספרים של הרב בריתי שלום לאזה חיבים חייבים ללמוד אותם תן לבן שלו את הספר הזה יש גם יש גם מהדורה לבחורים לרווקים למ נוזה בדור שלנו מגיל למד א לק הנה אבא יקר אתה רואה את זה על המסך את הספר היפה קוראים לו בריטי שלום גם להתקשר עכשיו הנה שאלת יש גם חוברת קטנה תפילות גם בנוסף בח יש תפילות בריתי שלום כמו שידידי העיר אומר שם תפילות חזקות מאוד יש הכל רק לקחת אפרופו ילדים הרב למה דוד המלך שהיה כזה אדם צדיק מצא את עצמו במעצבים כל כך קשים עם הבן שלו אף שלום אז זה לא סותר את הדימוי של דוד כבן אדם צדיק וראוי זה מה שמבקש לדעת הצדיקים עברו נסות קשות ויכלו לעבוד אותם אבל א ודאי אלה שום משאלות דוד המלך היה לו ניסיון אה ש בן ככה סון כסר קשה אבל הוא עמד בני מה עשה שר מזמור דברני של חית האמונה זהלא אין של הכל זה השם היית אמונה אבל לשאלה אתה שואל הרב יש משהו ללמוד מזה הוא מתבלבל מזה שהוא רואה צדיק גם גם בדור הזה עכשיו הוא מוסיף פה הוא רואה צדיקים שהילדים שלהם ירדו מהדרך זה אומר משהו על הצדיק זה מה שהוא מבקש לד בדור בדור שלנו ה מחילה כובות כל הצדיקים ש ודאי צריכים א להתפלל עליהם שכ כולם מתקבל למד התבודדות רבנו אומר אם אבא לא עושה כל יום בודדות דים שלו בסכנה עושה כבדות כמה ך זרך וואו וואו וואוו לא הבנתי הבנתי נכון זה פצצה מי שאבא הורים שלא עושים כל יום שעה התבודדות הילד שלהם בסכנה ודע ו זה גם זה לא זה גם להורה גם ההורה בסכנה אם לא עושה שת בודד ה נב לו שהוא טוב הוא כמה החורה כמה הוא רחוק כמו רחוק אבל לא רואים את זה הילד כבר רואים את זה מהמ רחוק רבנו כותב כ מקטן ועד גדול אי אפשר להיות איש כשר בלי התבודדות שמחה ברבנו אי אפשר להיות איש כשר אבא פה כותב הרב שהוא משתדל ללמד את הבנים שלו להתבודד הוא לוקח אותם ליער ככה רוצה שיאללה תדברו עם השם ו הם לא זורמים על זה מה הוא צריך לעשות כאילו עושים צחוקים זורקים אבנים הם עושים כל מיני דים קטנים גדולו יבינו גם אני כלה תלמדים ש קטנים הוקו זה אבל גדלו דדוד אבל זה נקודה מעניינת לא להתנגח איתם אני מביא מהרב לתת להם לשחק ו שלבד הם יבינו את זה כן רואים שב בדבקות מתבודד לא האבא יצא להתבודד תכנס לדביקות אייך שרב אומר והילדים ישחקו ויראו את זה כבר בדיוק איך איך לך אפשר לחנך את הבנות לעשות התבודדות בכלל צריך לעשות את זה למה לא למה לא מדבר על זה פלו חמש דרות כל אחת תלך תתב מה אני עשה בחמש דקות האלה גידו תודה ללא לדבר העיקר למד לדבר מה הכוונה שרבי נחמן אמר שהמשיח יהיה מצך על הצו זה כוונת תלמידים או דווקא מזערו מזערו אני לא יכול להיות לא אני לא אתה ג לא אמרת לה תרגו תגו משיה דוד חבת שתה משיח קוראים לך דוד דווקא זה בלבול ש לא חסה לי בלבולים דוקא זה לא היה לי יש את זה יונתן גנד ג'ינג'י גם צריך להגיד לו הנה פה זה חריף הרב אשתי צריכה כל הזמן כסף והיא לא מבינה שכרגע אין לו איך מסביר הוא מבקש לדעת או יש בכלל מה להסביר הדרישה לתן לי כסף מקובלת מה זה באמת מורכב הסיפור המשפט הזה הוא לאלא לא הרחיב אבל סיטואציה מורכבת אני לא היה אולי כזי למה גם אני עשיתי גם גת ב בספר אשלה כל הכסף אצלה אני אכל צרי [‏צחוק] ל כל הכסף הא מנהלת ככה כתוב נכון בגן האושר גם בגן השלום ג גם בגן השלום בוודאי נכון מאוד גם בגן השלום במיוחד שם אז הנה הרב מפנה אותך לגן השלום לעיין שם והטיפ הראשוני הסא הראשון מעכשיו אתה בנק ומכאן יהיה רק ברכה בעזרת השם מה דעתו של הרב בעניין הדלקת נרות לסקו לכבוד הצדיקים בדים ככה ככה נולד לי ככה גדלתי אחי פה טהור מה הם צריכים את הנר שלנו זה מישהו פה שואל שאלת ביניים צריכים צריכים חשבתי פעם אני אעשה נשמת צדיק כמו רבי שמען כמו רבי נחמן מה תחשוב תעזוב שאלנו אות רבנו אמר כמה צדיקים שמחים זה שעושים ל רם זים הכי גדולים עושים נשמתם גם שמחים מי מי שבב באור הוא שמח עוד עוד אור מה באמת עצם הדלקת הנר זה מוסיף להם משהו לכאורה זה לא כאילו מצווה או תורה או מה זה לא משנה זה אור של הצדיק מאיר במקום הזה כן מבקשים פה לדעת הרב אם מדליקים אתנ על הצדיק צריך להגיד לעלוי נשמת הצדיק או לכבוד נשמת הצדיק מה או לא משנה לכבד מש לכבוד נשמת הצדיק נגיע לרבי נחמן הצדיק שלנו הרב מישהו פה אומר מבלבל אותו מאוד מאוד העובדה שרבנו היה בארץ ישראל אבל לא טרח את עצמו להגיע לירושלים אז הוא מסיק מזה שירושלים לא כל כך חשובה ושלום חז ושלום אבנו צריכים לדעת הבנו הגיע ממש מלחמה זמן מלחמה נכון למה מבטיח לו שלא היה אוטובסים לא מניות בבד חב ברתי גם לא גם לא בס בספ הדרך מצפת לירושלים לאדם כמה זמן לא יודע כמה זמן אשלו רבנו אמר ח אם גרים בל צריכים לגור בירושלים יצחק בן ד היה אמר עלי את ה שיחה הזאתי היו אחידים שהגר ב בניר ברק ו סור לעבות למענו הבי לבי יצחק אמר להם לאומרים תעל ל שלם לא ש אמר לו כולם דרות כולם זה סיפור ידו וא הקבה שלו שקב את הכבר לא יכלתי לכת לכם שום דבר אבל רים תעל ו שלים והרב היה נוכח בשיעור שהרב בנדר אמר את את השיחה הזאתי כי לכאורה לא חב שא כתובה ספ קלש השיחה הזו בחדש כ [מוזיקה] הבן אמר הביא לך מקור לא מהביא לך מקור בעזרת השם יש לי כל השיחות שלו מקלידים אותו כן ציו עכשיו חדש ספה קודס עובדים עוד כן פה מה הרב מלמד אותנו פה מאוד נוגע לצופי הרב הוא מבקש שני לא נגיד את שמו אז אני לא אגיד את שמך אבל הוא אומר שכרגע בדיוק הם דנים הוא והרבנית שלו עם לעזוב את ירושלים ולבוא ליבניאל למה לא בגלל אידיאולוגיה או משהו הוא רק בגלל הבית פה הוא גר בבית ארבע חדרים ושם הוא מקבל וילה שתי קומות שמעתי מצדיקים יותר ג פהים הוא לאילה מחוץ ים מטב גם זה שיחות ות יש לי שיחות על זה טובות מי שיודע מה זה שלם טוב רבנו אמר אני ג ירושלים ה אבל לכאורה יש יש את ירושלים הגדולה יותר על איזה ירושלים מדובר על ירושלים כל ירושלים ככל ירושלים ה מתעקשים זאת אומרת שמי שלא גע בירושלים עושה טעות לפי תורת רבנו רבנו אמר צריכים לגור בירושלים צריכים אני מכיר חסידים פ יום יום שעברו גור לם יום יום זה חזק איזה חיזוקים מישהו כותב פה אחם באמת חיזוקים זה ירושלים אולי שיר ירושלים למה רבי נחמן ממליץ לשתוק הרב כתוב יקבל בזיונות ושתוק אז יש לי צר הוא כותב למה הוא ממליץ לי לשתוק ולא לשתף את מה שכואב לי פה עם אחרים יכול לשתוק לזה זה מז אותו אבל כ מחמש זאת אומרת לקבל ביזיון ודום ושתוק זה זה עכשיו קיבלתי את הביזיון אני סתום את הפה מולו אבל אם זה יפריע לי אני יכול לשתף את הרב חבר ודאי זה כן כן אלי אולי הרבש ין בזה עניין של לשון הרע אולי לא אדם יש לו צער יכול יש איזה יתרים לא סתם ספר כ קשה לו מרוקאי כותב את זה כנראה אף פעם לא הבנתי את העניין הזה מישהו מבזה אותי וצריך לשתוק אף פעם לא הבנתי את העניין הזה הוא כותב יש משהו אבל הבון אם אני אמיתי עכשיו עם יד על הלב מישהו פה יורה עליי חיצים ני לשתוק אני מבין אל תחזיר לו מאלה אבל יש פה רואים שיש פה משהו עמוק בקיר כמה דרגות ות רל יש דרגה שמ לך לא מזה אבל מתרס עצמו אתה אומר פש לא ר כן דרגה נמוכה כן דרגה יותר גדולה לאר אבל לא לא מבז את שני אבל משהו הדרגה ה יותר גבוה ש גם שכותב עכשיו מקבל צריכים לאהוב את השני אהב את השני דרגה הכי גבוהה זה שבן אדם לא רק שותק אלא גם אוהב את השני כן ואיך הוא יכול באמת לס איך הוא יכול לסדר את זה בדעת שלו כאילו שעל ידי זה הוא יהב את השני אם יש לו אמונה שמי מי בזה אותו השם כן השם יהלי עוד יותר טוב יותר טוב הביזיון הזה ג שיהיה לו עוד יותר טוב ז לא אוהב את השני בדו כן לוקים אותנו למצרים הרב איך אפשר להבין את מכות את המכות במצרים איך זה מתיישב עם הרעיון של אלוקים רחום וחנון אלוקים רחום וחנון אבל הכים מעש הצדיק את הרשאים כל יום אומרים השם צדיקים שם כל השמית כל יום בתפילה תפילות ו למה צריכים טר לכרת שמשונה את הרע [מוזיקה] לא המשל שלח אתמו ש שלח רר טוב י בוא נברך את כולם היום קצת קצרו נזכה להתחזק שםב עוד יותר טוב עוד יותר טוב אמן אמן תודה רבה תודה רבה רבה ‏b [מוזיקה]