[177] איך לצאת זכאי בראש השנה בקלות - פודקאסט עם הרב שלום ארוש

เฮ [מוזיקה] เ [מוזיקה] เฮ [מוזיקה] เฮ [מוזיקה] เฮ [מוזיקה] อื เฮ [מוזיקה] שבוע טוב חברים, איזה כיף. יש לכם שאלות, זמן אמת רק בשבילכם. תשובות מאת מורנו הרב שלום ארוש שבוע טוב ערב טוב כוד הרב שבוע טוב חודש טוב [מוזיקה] זה חודש של רחמים סליחות אשרנו קצת יותר משלושה שבועות יש לנו ראש השנה [מוזיקה] יום הדין יום כולם כלם אומרים לו בדין כולם כלם רוצים לזכות בדין >> אמן אמן יכולים להיות בטוחים באמת שווה שהם מפחדים אז הרבי כותב בקוד מה שאנחנו נוסעים הראש השנה לצדיקים כי ראש השנה הוא יאומרה דני דינה לכל השנה [מוזיקה] לא כל אחד מאחד מה מגדושתו צפצומיו לצדיק הדור שהוא בחינת קודש קודשים בחנת אבל שתייה ובחילת כישם מתוקי ארץ עד שעת עליהם טבל שהם הצדיקים שעליהם נשת העולם לזה מתקן כל הדנים זה מבחינת אבשייה מבחינת תני יעקב מנו שכל הארב ימים נכננו כולם בתוך אבן שת שתייה כי הנפש הנפשות בחינת אבנים כמו שכתוב תשתח חפךתנה עמני קודש וכולם באים נכללים בתוך הצדק הדור והוא שהוא בחינת עבן שתייה עוד יד מתקים כל צ מצוים [מוזיקה] רבנו אומר לנו, מגיע הצדיק אמיתי אז ישמתקה דבנו ד זה שנך לים יחד כל הפרשות ל זה נעשה שמחה בחנת אותי משמח כנפש הוא בחינת נר מבחינת השם נשמעת אדם שנכללם יחד נעשה מהם אור לזה נעשה שמחה בחינת עוד צדיקים שמח [מוזיקה] אז צריכים סו הצדיקים צדיקים יש להם מכוח מתק עלינו כל הדינים צים רבנו אמר ש נזכרים בי נתן כתנות שלא הולד מה אם אסון הקדוש צדקה לצדיק ם את תיקון הכללי צריכים לתת כסף פדיוק יון ששנה חיימים לנתק כסף על פדיון >> כל אחד ואחד >> כל אחד על כל נפש ונפש >> יש פה דווקא אני שומע מהרב כי זה דווקא ערב ראש השנה כמו שרב אומר דווקא ביום הזה שעוד אותו קובימה הולך להיות כל השנהפ מפני שהולכים למשפט >> משפט >> צריכים לעשות בדיו >> לכן יש לנו אפשר להתקשריבה >> כן >> לתרום פדיון פש על כל שמש כל שנה אני זכה להגיד גיעם אחר כך מבינים מאוד שומר תשמות שכל ש אה משתדל מבקש מרבנו תעשה פדיונות >> אז מי שרוצה לזכות בערב ראש השנה על הציון של רבנו הקדוש לפדיון נפש על ידי הרב שלום ארוש רבנו >> רבנו הקדוש והרב שליח ככה פעם הרב אמר למנות את הרב שליח בערב ראש השנה על הציון הקדוש באומן פדיום נפש זה לא כסף זה חיים ככה אני מבין מהרב אז זה לא כסף חברים זה חיים זה לקחת את כל הדינים ולהפוך אותם לרחמים ולהתחיל דף חדש בברכה הרב יברך אותנו באומת השם אם רבנו הקדוש לשנה טובה ומתוקה איך אתם יכולים לעשות את זה תתקשרו למספר 02530 זה המספר תכף נבקש גם מליאור אם ליאור יכול לרשום את המספר החשוב הזה של הישיבה 02 5ח 53 זה המספר בשביל לזכות למנות את הרב שלום הראש לערוך את הפדיון נפש בשבילך כפי שאמרנו זה לא עניין של כסף זה עניין של חיים אז יאללה >> בואו נשה כל >> את הדבר הגדול הזה >> ואנחנו אומרים גם שלום לאורח סופר חשוב אליי צור מה שלומך היקרים ברושה בוא >> כיף שהגעת >> אה אני הגעתי איפשהו יודע כל אני אומר כיף כיף שבאת כיף >> בור השם מה שלומך מה נשמע >> הודו לשם מרגישים טוב אז הנה בדיוק הרב הכניס אותנו לעניין הזה של פדיון נפש כמה זה >> שנה שנה עוד דבר טוב אתם מכירים את ה >> את הבניין >> בניין שלנו >> כן יש לרב שלום בית כנסת מפואר מאוד בעיר רומן >> ארבע קומות >> כלומר שנייה את הידאו >> אולי הרב יתן את ההקדמה ואתה תהיה מוכן ליאורי יקר אז תכף תראו גם איזה סרטון חמוד אבל הרב הכניס אותנו לבניין הזה. הרב בא להגיד ארבע קומות אז הכינו יש לנו תחילה זה לא קומות זה חמש קומות הקומה >> יש מינוס >> זה מקווה >> קומה שלמה של מקווה >> לא לא מקווה אחד >> כן כמה כמה כמו חצי בריכה אולימפית יש לך שמה מקווה אולימפי >> בור ענק הבור הכי ענק באומן ואנחנו לא מגזימים פה בכלל זה באמת משהו מפואר ונקי ויפה לכל האנשים הסטניסטים שאוהבים ללכת להטהר גם מבחינת האסתטיקה זה בדיוק המקום ואומן >> ככה יש לנו קורמה ראשונה יש לנו לא שמה מניין קומה שנייה כן אתה בית כנסת שלנו >> כן >> יפה כיסאות יפים >> מאור פנים >> מרובטים >> הכל מרפד >> אור קודש יפה במה הכל עכשיו קומה מעניה אנו הזמנו כסות >> כן >> כל אחד לא יכול לזכות להיות יש לו יהיה לו כיסא באמת בית כנסת באומן >> וואו >> אני חייב לשתף אתכם חברים שאיך שהרב מספר את זה אני אני מתרגש מאוד מאוד למה כי באומן כולם רוצים לבנות מלונות למה עניין כלכלי שווה לעשות בראש השנה. הרב שלום ערוש לא שם. הרב ערוש רוצה בית תפילה בשבילך, בשבילי, בשביל כולנו שאין לנו כיף כיסאות מרופדים באומן כיסאות מרופדים זה לא מה בכך זה נדיר. >> אני הייתי כר שנים שאנשים עומדים ברחוב ומתפללים. >> כן. אמרתי שמזלי לזכות את השעזה לפני הרבה שנים וישר צת בית כנסת אבל היה קטן שמחנן אותי למרוט את המכס הנק אומר לו צריכים לעשות שיהיה כמה קומות גם זה גם זה לא מצפיק אבל מה שני יכול לעשות יהיה ארבע מותר הרבה קומות בתני כל קומה בית כנסת עכשיו קומה השלישית אז הזמנו כסד מרובתים יפים כמו מקום שנייה צריכים >> צריכים אנשים שישבו בטוב כל אחד יכול לזכות לקנות כיסא 1 2 3 10 איך זה עובד אבל לפני בוא בואו אולי כבוד הרב ליאור היקר תראה לנו איך זה נראה בואו ניכנס פנימה יד ביד >> גם אתה יכול להיות שותף בבית בית הכנסת המפואר באומן של הרב שלום הרוש וזכות רבי נחמן תעמוד לך למיליץ יושר בראש השנה. עלות כיסא על שמך רק 50 דולר כפול 10 תשלומים כל הקודם זוכה. לחצו על הלינק המצורף. [מוזיקה] >> מה זה בזיל הזול? >> ככה זה נראה. גם בזיל הזול אפשר לקנות כיסא. קים כיסא וזה על שם הבן אדם א >> נכון למשך שנה אתה קונה את הכיסא ב-50 דולר כמה שקלים זה כלום אתה גם יכול לקנות כיסא על שמחה לכמה וה שורה שלמה שתי שורות שלוש שרורות כי זה באמת לא מדובר פה על הרבה כסף ואנחנו כבר למדנו מרב אנחנו לא מדברים פה על כסף אנחנו מדברים פה על חיים וכל כל אחד שישב שם על הכיסא על שמו של מישהו אחר אם אני עכשיו קונה שתי שורות הרב ומישהו יושב שם על הכיסא שאני זכיתי לתרום אז זה הזכות שלי שהוא לא עומד. [מוזיקה] זה ממש כפשוטו. זה ממש כפשוטו. הנה ראיתם את התמונות המדהימות. יש שם לינק מתחת לשידור. אתם יכולים ללחוץ עליו. מי ששומע אותנו גם יכול להתקשר לישיבה הקדושה. ח של חסד 02530 8000 זה המספר אתם יכולים להרים את הטלפון ולבקש כיסא בבית כנסת המפואר באומן >> אני רצי להספיק השנה גם כה אמר רבית לא הספקתי הספקתי שהחשמל הכל צים כמעבת צריכים חיגה גדולה >> גם הזמנתי מזמגנים קרבים זגנים משתדל לפנ לפנק את שבוא תפלל [מוזיקה] זה מרגש וכל זה מתוך הראייה שהרב אמר ראיתי יהודים מתפללים ברחוב הלב של הרב לא יכל להגיד לזה כן >> אמרתי מה שמה עז לבנות בניין מה רק בתי כניסות אמרו לי תעשה >> מלון >> אף לא תעשה כמו קומות מלות קומחת בכנסת לא אין איפה להתפלל שיהיה עוד קומה עוד קובה >> כן יש באמת מצוקה אמיתית באומן >> עומדים ברחובות פנים >> כן >> כואב מאוד יש לי רצון שם זוני לעשות עוד לעשות עוד זה למה כבר לא עושה עשה עוד נקני [מוזיקה] אז יאללה את הכפפה 02530 8000 לקנות כיסא על שמך כמה כיסאות שורות שלמות השם שלך נמצא שם ותזכה לברכה גדולה מאוד בפדיום נפש הרב שלום שהזכיר אותנו אצל רבנו הקדוש בערב ראש השנה שנה באמת אין דבר גדול מזה. [מוזיקה] רבנו אמר לנו שמי שבא אליו להיות ב בראש השנה באומן בקבות [מוזיקה] אמרנו מרשנה מעבר את כולנו ברוך הראשון כותב את כולנו לחיים טובים אז א צריכים להבין למה מה אמר רבנו פץ עושה אחרי עליה א משהו לא >> פרוטקציה >> לא על פי החוק ח >> חס משלנו >> רבנו ידע שמי שיעבור לציונו שלו תן את הצלגה עבור תג את הקט כללי יעשה קצת תפילות תדול רבנו נמחה אומר לו כל העמות יש לי שאלה לכבוד הרב בנושא הזה >> כן >> אני יש עכשיו איזה קבוצה של של זמרים שהם רוצים לבוא לאומן אבל בגלל שהם מאוד עסוקים הם יש להם הופעות יום יום כמעט אז הם רוצים להגיע בערב ראש השנה ממש זאת אומרת הם יהיו בציון אולי אפילו איזה איזה שעה בערב ראש השנה ואז יהיו ישר כנסו לראש השנה. השאלה אם זה ישזה יש בזה עכשיו הרב אומר ככה זה יש בזה מעלה שבן אדם מגיע על ממש על הקסקס של כניסת החג העיקר להיות בשל השנה בציון >> בציון אפילו שעה אחת וזה הם הרוויחו את ה ומה עושים שם? מה הרב אמר עכשיו להגיד תיקון כללי ולעשות איזה וידוי מה עושים שם בערב ראש השנה >> צדקה תיקון הקרלי בידוד מגיש מ לעשות פדיון פדיון אפשר לעשותפ פוער בארץ >> בארץ אז פדיון >> כן יכולים לקנות כיסה תוראות לבוא לבית כנסת יש להם מניים כן מה אומרים לכל מי שאומר שהל כן >> זה להסביר זה לא פה פרוקצה לא רבנו יודע שמי שיבוא אצלו אם אחר לו כולב טוב >> עצם זה שהוא הוא הגיע >> כן כל התנה פה אה עכשיו חזר מלמודו אותנו שלושה דברים נפתחים תגידקים גמורים נכתבים נחתם מים להרת סחייים ה ש גמורים השם מורו השם שחזור תשובה בןים עכשיו מי ש מגיע לצנו של רבנו חו כל אותו נקרא אמור אין לו על מה על מה דונו אותו על מה דונו אותו בכלל לא כולד אותו לכן נכנס לראש השנה בברך הוא שבד את כולם למד לא צדיקים ומורים כולם כולם כולם צדיקים וגמורים זה הכל של כל ש של רבנו שמי שבא אליו רבנו אמר מבטיח עשה עלזה עדין שמי שבא אליו שתח תרך לאורך לעורח צ אותה מעגיום הוא לא בראש השנה כל פעם בשנה >> בדיוק עכשיו ארב ש השנה רבנו אמר שכל הגאולה של העולם תלוה שלשנה שלו יש גם דיבור כזה שרבנו אומר יש תיקונים שרק בראש השנה יכול לעשות אותם >> כן >> אז זה מכוון על ערב ראש השנה הרב לפי מה שהרב אומר >> כן >> ראש השנה לאכול לא צריכים לא חייבים ללכת לסיום כל מה שמיים בשביל 4 שנה אני שאלתי שאלתי את הזקן ברב רבי ליבי רבי >> לבי יצחק מנדר >> בדיוק אני שאלתי אותו אמרתי לו תמעת לנו שבא של השנה לא הולכים לציון ככה אמר לנו >> אםכ מכאן יש לי מצוס פרטי אני יכול להגיע לו ערב או שני לא רוצה בציון לתת צדקה תיקון אין וידוד יכול להספיק לצחת לירושלים >> אמרת שבאש הש עצמו לא הולכים לצ לצויות אז יש אצלי שאלתי אמר לו לא נכון לא הולכים לצים בא להיות באומן צריכים להיות אמר איזה סוד שהשעה כמה משיח הגוד הזה למה צריכים להיות מאומן בראש השנה מלא אם היינו הולכים לציון אתה אומר טוב אבל אין לא הולכים לציון בראש השנה >> יש איסור כזה לא צריך ממש ודווקא לא לגשת לציון בוראש השנה >> פעם אז היה בן פקבות >> אה >> כן >> צר לנו הרב עקומצים חרושו תמרות כי בעניינים כל המניים הראשונים היה להם שם בית גב מה שקרוב בל שאני גר היה שבת גבות >> א >> לכן כהנים לא הולכים להם במניין הזה אז הסיפור שלם >> כן >> איך פותו את הצון של רבנו לא חרו אותו גם עכשיו ש תלך סיפור שלם איך תנו מני גויים כסף לקנות את שתה חדמה שנמצאה שאז את הים של רבנו אני כשאני גענוש שש הזאת היה איזה מניין פה היה הציון של רבנו >> על הרצפה >> לא היה אפילו מצבה >> כלום >> ממש רצבה רגרה בניין של הגויים אני הייתי שם שם שלמה [מוזיקה] גם שיש סול אה אז פעם היה מציון של רבנו בתוך בת הענימין אי אפשר לעשות שמה קיבוץ היית פת את התמונה של בית הערבן צרבנו שאוהל בית קטן כן >> בדיוק והכל כברים מסמים [מוזיקה] אז היו ימים ערב ששנהצים שמנו ראש השנה אין רבנו אמר צריכים להיות מאומן רבי נתן אמר אז זה שאמרתי שאני יור ראש השנה בציון אמרתי או יהיה ערב ראש השנה נחזור לירש אמר לו לא יות ירש השנה באומן זה סוד רק משיח גיל >> עכשיו פי מה שהרב אומר אז למעשה אין איזה איסור להגיע לציון >> אדרבה זה >> עכשיו א מגיע כמה מגיע >> כן בודע >> עכשיו לא בתלבים עכשיו בית כנסת אמר לא >> כן >> אבל אבל אין העניין להתפלל שמה אומן בכיבוץ ה יכול להיות מאומן אז >> זה בדיוק השאלה שאני קורא פה עליו. מישהו שואל פה איפה להתפלל את הברך הוא הראשון? יש עניין להיות ספציפי במקום מסוים זה לא משנה >> הוא רוצה על בטוח לעבור את הדין לא לפספס את המניין איפה שרבנו נפצע חלילה שנזלזל מאיזה מן כלו פעם היה מעניין עיקרי מעניין של אה אה חס ברסל >> בקלויז >> בדיוק אחר כך נהיה ש מניין למטה של ספר הזדל >> אחר כך נהיה מניין מציאות על אחר כך כנה מניין אצל סר בקטור כך בבית כנסת שלנו כמ שמניהם ענקים זור חלילה על לזלזל בשום מניינים חלילה לזלזל בשום להגיד לא זה לא היום בכיבוש חלנה זה לא נכון צריכים להיות מעניין גדול לא להיות מני מקטנים זה ועוד זה קריאה לכל המניינים הקטנים הקטנים להצטרף לגדולים >> בדיוק ככה אומר קודם יכול להיות בעניין גדול ענק >> תכף נקרא מ >> אין מציאות שבגלל שכולם מגיעים לאותו מקום כל המניינים ביחד מצטרפים להיות להיות מניין אחד גדול. זאת אומרת לעניין של של הריבוי הבתים וכולי. >> ודאי >> זה המציאות שכל המניינים הגדולים באומן מצטרפים בסופו של דבר להיות בעניין של ריבוי הבתים עניין אחד גדול. ודי צכם מה זה יש דרך אגב לרב נוסח שכל אחד צריך שבא לאומן להשיג אותו צריך לראות איך פרסם אותו איזה התקשרות עם כל המניינים >> בדיוק כמה ארץ >> איך איך איך נפסים את זה >> מישה איפה אפשר להשיג את זה מי >> תתקשרו להשיג את זה >> כן מאוד מאוד חשוב תזכה לי נעשים שנכן זה ששבוע יהיה מוכן אה מוכן ערך שכל אחד יכול היום מידיעה בשא כל אחד בוא >> הרב הרב למה הרב למה הרב לא עושה הרי כולם רוב רובם של האנשים שבאים לאומן קונים מחזור הרב יוציא מחזור לראש השנה שככה יהיה את זה בתחיית המחזור ומחזור מסודר קריכה זה >> בבית כנסת של הרב יש מחזורים קטנים ששם זה מופיע >> כן אבל זה לא מוצא למכירה כן >> אנחנו עובדים זה לא הספקנו >> כן אז מי שבינתיים אז הרב אומר שבזאת שם זה יהיה מוגש באיזשהו קונטרסט כזה באומן שבדוכנים של הרב ארוש >> בוא בוא נראה עד עכשיו עזב נכין זה סך התקשרות מיוחד שמקשר את כל העניינים ביחד וגם תפילות מיוחדות והרבה דברים טובים של כדאי על מי שרוצה להרגיש ראש השנה כמו שצריך אצל רבנו אז להשיג את הקונטרס הזה >> לכן נכון חשוב בגלל שבע ערבבת אין מ שהו מיוחד יכולים להתפלל במניין הענק יש מניין ענק א בקלות מי שיכול מתפלל לפחות ערבית בעלכאור הראשון זה חשוב למה זה א לפחות בעני העניין יהיה כמה שתים במכון הנאום כאשר אבל תת כוח רבנו לפחות מישהו יכול להיות במנען הענק פו חור בערבית הראשונה חשוב מאוד >> עניין בקלויז >> למעלה כן >> מה העניין של שתי מראש השנה מישהו מבקש לדעת במיוחד לנו כבוד הרב שאנחנו כבר בלילה הראשון בברכו הראשון זכינו נו אז למה עוד פעם בעצם זה השאלה שלו? >> מה השאלה? >> השאלה למה עוד הפעם באריכו? למה למה שתי ימי דין הוא לא מבין את החלוקה? זה לא קשור לרבנו. זה כתוב בגמרא הקדושה בשזרת ראש השנה. למה אז הוא בכוח בחודעת כל החגים >> ליומיים >> יומיים ואמר שהשנה >> לכולם יומיים א הייתי רוצה לקרוא מרה נזכיר ששבוע הבא אני אביא נקרא להם כל מה ש >> נתעמק שבוע הבא בגמרא הקדושה שומכה יהיה שמיים הכילו אותו יהיה של השנה היו ועב >> פה מישהו שואל גם על אותו על אותו משקל הרב יש עניין דין הקשיה דין הרפיה או זה הכל אותו דבר נכון ככה חז"ל אומרים יום הראשון דינה קשה יום שני דרה נפרלה אבל מי שצאומן זכה >> מה מחכה לנו באומן כיסא של רחמים, כיסא של דין קשיה, רפיה מה מה מצפה או בכלל ראש השנה על איזה על איזה כיסא יושב המלך? יש מה מה חשוב מאוד השאלה הזאתי מה מה כל אחד מאיתנו מה רוצה מראש השנה >> תתפלל בעיקר ברכה >> רוצה שיהיה לו שנה טובה >> אה רוצה כן >> שלא רפואה פרסה וכולה זה לא נכון ראש השנה צריכים לנו נו רק רצון אחת מלך את המלך בשביל להבין את זה אספר לכם מעשה שם בעבעל שתים טוב הבשם טוב אמר למשל איך איך אדם צריך לרצות בראש השנה רק רצון אחד רק להמלך את המלך מר מלך אחד דן אתה בת שלו את הבן שלו כעס עליהם שלא עושה ש לא טור כס לא רונו כעס עליהם זק הכניסו אותה בלב צור עבדת בוכה למה מגיע לי תן לי שיתנו לו כל מה שכ בין המלך הוא א הוא שואל את כולם מתי המלך יש לו יום בשנה שמגלה מלכותו ואז אותו יום דן את כולם שואל את כולם מתי היום מגיע היום שמלכים מלכין את המלך לא טיפש אותו יום ידו אותך מידע דם מה ש פסוק עליך אני אוהב את המלך רוצה ש לא מה שיהיה איתי רק רוצה דה שיהיה שהמלך זה מה שאני רוצה אומרים מה אתה ציפש אותו יום דים את כולם ודו אותך לא אכפלתי מה יהיה כני אני אוהב את המלך רוצה ש יהיה תגלה מלכותו טוב המלך שהיפרו לו על הבן שלו התחפש ל סר בעל ירוכ הוא שואל אותו אתה יודע מה אתה היום שמכים את המלך אמר לו מה מה אכפת לך מה זה מענה אותך זה זהגלתך שיהיה לך טוב אותו יום גם המלך דן יעדון אותך הוא לא אמר אני אוהב את המלך הוא רוצה ש שהק גר למותו לא מענון אותי מה לא מענו אותי ממני בכלל לא חסר לי שום דבר לא מענו המלך שמה זה ודאי ותיות אותו שאדם רוצה מלכות השם המלך נותן לך הכל אז רוצה תל תל כבוד הרב מה עם מה שהרב תמיד דיבר אותנו תוך הקב ולקוטי מורן שבאיזה עניין מתגלה את מלכות השם איך רואים שהשם הוא מלך כשהוא משפיע רב טוב לישראל זה דווקא מגלה את המלכות של הקדוש ברוך הוא >> זה נכון אבל אתה מה לצלך מתגלה מהך >> באיזה עניין זה מתגלה מה מה אני צריך לרצות שמה יקרה מה יראו בעולם מה לכאורה זה איך זה מתגלה >> ש ודאי ש אני רוצה ש שיהיה אם תגלה מלכותו ואמונתו וזה השפע שמנו כל השפעה איך זה קורה איך זה בא ידי ביטוי במציאות הרב שמתגה חותר אמונתו >> שאתה תדע ששם מלך מתימן מו מצלומות הכל יה בשפע >> זאת אומרת אז אז השאיפה היא שכל עם ישראל ידעו שהשם מלך ויאמינו בו >> ממלך >> מ יהיה להם תקוע שפע >> ממך ומה מה ומה העניין של זוכרנו לחיים חיים וכל הבקשות לכאורה על פניו נראה שמבקשים שלחיות חיים בפשיטות חיים טובים בספר החיים חיים טובים כל זה שמה אתתה מתגלה מרכותו שמשפיעה על גם זה מכוון שאין לנו חיים בז שיתגלה מלחותו >> אז לכוון שתי הדברים >> העיקר רוצה שלי שיתגוע עם מלכותו אבל איפה שישכוסות מכוון שכן יש להם שפעים ש על זה תגר של השם מלך >> אז אז גם על זה וגם על זה >> א עוד שאלה שאולי כבר הרב ענה לה המון פעמים אבל גם אותי שאלו האנשים אומרים תמיד אני לא יכול לעזוב את אשתי בחג ואיך אני אעשה את זה לאשתי וכולי אז מה מה אומרים להם הרב >> צודקים אני כולנו רוצים לשמשלנו אבל יודעים זה יום הדין קובה מה שהתנו כל השנה איתי שים עלים כולם אז עושים חשבון נכון עד שכמה ימים אני אלך לעורכי דין שמפתיח לאותנו זקים כל זקים ויהיה לנו שנה מציון כיפורים צמים היה סוכות חיים היה זקות שבעים ה לנו כל השנה מה זה אני אשתי אבל הדין חלילה נודור צ 10 בעניות בצרות >> לא יודע >> מה זה התחיל מאוד מסכל בג בגלל שאני אוהבת אשתי רוצה שאלה בחתוב הולך לאורך שמוטה אותה זכה מה הוציא את שתי >> כל מי שהולך לשם הוא המייצג של כל המשפחה >> בוודאי >> מוציא את כולם זכאים >> לכן אז א להיות טיפש להיות אית בראש השנה חלילה עם המשפט אז כל השנה סבלו שפשוט זה יום הדין >> וואי שהשם יאיר את עיניהם ישמעו את השידור הזה יום הדין גם שי שלום רוצה להגיע לאומה בראש השנה כבוד הרב והוא נפל מהסולם שבר את הקרסול יש לו גבס הוא בכלל עבר עליו שנה עם שתי הפלות והוא בכלל רוצה להיות עם אשתו במרון ועכשיו גם שבר את הרגל מה עושים במצב כזה אז הוא אז בקיבוץ ממהרון גם מרון איזה קיפוס >> הרב אתה יודע התקלתי באיזה משהו אני רוצה לדעת איך הרב היה מגיב מישהו אחד ברסלב אחד הוא באמת בחור טוב הוא אוהב את הרב גם וזה בכל אופן באתי אליו ואומר לי תשמע הוא לא נסה לראש השנה שנה שעברה הוא היה עם אשתו וזה הוא רוצה להיות איתה לך אומר מה אתה לא מפחד ש לא היית בראש השנה אצל רבנו יך אני מכיר אנשים שלא היו בראש השנה אצל רבנו ועבר להם שנה מאוד קשה אמר לו דווקא אבל ליו השנה הכי טובה הוא לא אוהב אצל רבנו הוא הלך עם הילדים שלו לים והיה איתו כראש השנה וזה והיה לו השנה הכי טובה שהייתה איך הרבה מגיעים לבן אדם הזה אני אמרתי לא ידעתי מה להגיד לו >> עוד פעם חלילה להגיד מי שלא נוסעז של השנה לא אומן להגיד יהיה לו שנה קשה עלינו הוא איש טוב עושה תשובה כל יום אמרנו יהיה שנות כולם יהיה שנה טובה אבל בשביל כלל לצי בשביל הגאולה אישית יכול להיות מהשמיים יזקו אותך תזה זקיי למה לא אתה איש טוב אבל >> כלל ישראל >> כלל ישראל כל העולם העולם כן שיהיו יתר אנשים ככה יקרבו את הגולה >> וואו >> חלילה להגיד משל לאומן היא לא שנה לא טובה אני לא יודע למה לא שרה בין השם מצם איפה שמצאים שהשם נותן להם שלא טוב עליו למה שהם כשירים שהם צדיקים למה לא אבל גם אם גם לעצמך יש דברים אתה מפסיד גם אם הן לך טובה אבל דברים אתה מפסיב אם אתה רוצה לדבק בשם לזכות מעלות רוחנות מסיומות חייב להגיע לאמן וזה אישית בכלל עולם כל זה מקרב את הגאולה >> זכה להיות לו עוד יותר טוב ועוד יותר טוב >> בדיוק אני לא אני לא אני לא רוצה להגיד שמי שלא אתה רוצה לזכות שנה טובה בפרט ברוחניות תגיע עלומן אתה כלב את הגאולה תגיע לאמן ויקי כבוד הרב אומר לכבוד הרב תודה רבה שהוא אף פעם לא שמע את המשפט הזה שהרב אומר שחלילה לחשוב שמי שלא בא יהיה לו דוקר רע וזה עשה לו ממש טוב והוא מבקש תודה רבה >> ודאי לא לא רוצה להות ציפ להגיד אדם שם רחמן שם טובת >> אבא אתה אוהב אותי >> אדם הולך טוב ישר למה לא למה לא שם חלילה אבל דמים רוחנינים אתה מפסא אותם אתה לא אומן שמן מן נפתחם כל השערים ממש רוחניים וכבל ישראל לגאולה צריכים להיות בקיבוץ >> רבנו הרב כמה פעמים מביא שקרה שהרבנו יש לו צער גדול מכל אחד שלא מגיע >> נכון נכון >> אם הוא מאמין ברבנו צריך לבוא >> רבנו אמר א ממש רבנו אמר זה איש בעלי אדרנו אומר איש בעלדר >> הרב מה עם כל האלה שאומרים הרב שלי יש כאלה אומרים שהרב שלי הוא רב גדול והוא אמר שהרבנו נמצא שמ את זה מכמה לפחות משתי האנשים שבקהילות מסוימות הרבנו נמצא פה בראש השנה הם הם גדלו עם הרב הזה הרב הזה אמר להם כך עכשיו מה הם יגידו מה הם יעשו אבל איך יתגברו על מניה כזאת גם אני שמעתי כל מיני כאלה בצפת כל מיני כאלה >> הרב אתה זוכר שהיה פה בנצור אז אמר בנצור >> הוא אמר משהו יפה הוא זה הוא אמר משהו יפה עכשיו גם היה לו קצת מניות להגיע לרבנו זה עוד ש מקווה שהוא יתגבר אז הוא אמר אני אעשה מהמניות אני אהפוך אותם להניות מניות את המניות יהפוך להיות מניות זה המניעות אז יש מניעות להגיע לרבנו אז מה אומרים לאותם אלה שהם נמצאים בקהילות שהרבנים שמה אומרים אומרים שהרבנו נמצא פה בראש השנה צבנו נמצא אצלי ככה הרבנים אומרים גדולי ישראל גדולי הדור >> אני יודע ש הרב שלי קוראים לו רבי נתן מברסלב הוא רב שלי >> רבי נתן מברסלם >> הוא אב שלי הוא אמר לנו דברים אחד מהשמעים חייבים למה צריכות פשוטשות הרב אבל כבוד הרב מה הם יעשו יש להם מניות אז הרב ברוך השם זכה שהוא קורב לרב נתן מאמין ברב נתן אבל הם שהם יש להם את הרבים שלהם יכולים להתגבר על המניעה הזו אחרי הכל גם הם אה צריכים רחמיות גם עליהם שיזכו להגיע לרבנו אז אה >> איך איך אפשר כאילו זה לא עזות פנים לבוא מול הרב שלהם ולהגיד לו אנחנו אנחנו לא מקשיבים והולכים לאומן זה ניסיון גדול >> אוהב אותך מאמין מך אבל רבת לה מרגיש ש מסךה להגיע למר אוהב אותך מכבד אותך הכל טוב תחזקו ב אפור >> כן מכיר מהקהילות האלה שבאים מתגברים על המניות תזכו להיות גם חלק מהחבורה הזאת שבאים לאומן >> יש פה יש פה שאלה כבוד הרב שהוא מאוד אוהב להתפלל ליקוטי תפילות ומיוחד את התפילה הזאתי כל הזמן זה היה המנטרה שלו ותביא לנו את משיח צדקנו במרה בעמנו וימלוך עלינו ועל כל ישראל ועל כל העולם כולו כל הזמן הוא חוזר על זה, חוזר על זה, חוזר על זה והוא רואה לא בא, מטיש אותו, מעייף אותו, מהאש אותו, הוא מבקש מהרב חיזוק שלא יעזור את התפילה. צריכים לרצות כל דבר אני כל מצווה אני אומר יש בזכות זה יומיח בית דבד >> כל נענו אותכם מבקש אבל מה ששבזה הכי טוב הוא לא מביא הכי טוב שהביא הכי הכי טוב עכשיו לא אומרים משיח הכי טוב זכור המלך המלך חי המלך חיים קים אומר בבוקר מודה ך מלך חי בקים שעשה מה לך קים הוא חייב וכל חליט לבשיע לא מביאים משיח הכי טוב לזכור על אבא לא שואלים שאלות >> בבוקר מה אומרים >> מלך חיים קיים >> מלך חי וקיים >> מלך קיים [מוזיקה] יש פה עוד עניין כבוד הרב שמבקשים פה לדעת על מעמד הפרנסה או או זה חשוב מאוד במכינו כמה שנים עשות יותר לא שמונה ש >> כן >> מה אמרת הפרנסה >> מהמ פתיחת הפרנסה נפתח השפע סוף כל סוף כיסים מלאים >> והם לערב הזה עושים תפילות מאחודות פתח חטה פרסה ו צריכים להיות שותפים איתנו בחזקות מודדות זוכים לקבל פי 20 >> פי 20 איזה הבטחה אם אתם רוצים פרטים איפה איך מה 02 53 8000 זה היה מספר שמתם לב 2 53 8000 חוט של חסד זה החוט שמחבר אותך על החסדים האינסופיים גם פדיון גם כיסא גם פה ופה עכשיו שאלה מעניינת הרב תודה להשם אנחנו זוכים לתרום לישיבה הקדושה חוט של חסד של מרנו הרב שלום ארושליטה בערך כמו מה שיוצא הקנייה של כרטיס מעמד פתיחת הפרנסה כל חודש ככה היא תורמת באמת ועכשיו השאלה האם יש עניין מסוים לבוא ולהיות דווקא נוכח במעמד הזה ואם כן אם הרב יכול לפרט מה מה נושא מיוחד >> ב זכת >> זכת >> זכת בגדול >> שירה זכית בגדול השחיה הגדולה היא זה העקביות שבה איתנו שותפה במפעל המדהים הזה של קירוב לבבות, לימוד תורה, >> הפצות, >> הפצות >> הכל, >> חיילים, >> חודש בחודשו יש באמת עניין לתמוך חודש בחודשו בישיבה הקדושה בשביל >> אני מכה נבה >> גם אני >> אני גם אני תומך 120 בק כן כל התומכ שניה >> התומך הגדול מיו כולנו כל אחד יקח דוגמה אישית בקיצור אשרינו >> אשרינו >> עוד יותר בקיצור מחלקנו עוד יותר בקיצון מהנעים גר עלינו עוד יותר בקיצור מה היה פה שני כדאי לכם גם לבוא לעבר מבת פתחת הפרזה גם פדיון נפש לפני ראש השנה כבר ישלוח את השמות כבר מה עכשיו >> כן לא לחכות לא לחכות >> וגם לקנות כיסא בבית כנסת מעומן בקיצור תקנה 10 כיסאות תקנה 100 כיסות למה לא הקומה שמה 500 כיסאות הוא שם בלינ וואו, איזה יופי. חברים פה מי שצופה בנו לשתף לשתף את המעמד פתיחת הפרנסה עם הורנו הרב 02 53 לזכות פי 20 אומר הרב זה פשוט עובד חברים מי מי שזוכה >> נשים שי מחתמו סבא קבילו לא פי פי 100 כו אנשים אומר רק חתמתי כדי קיבלתי איזה יופי זה האור הרב הברך אותנו הגענו לצערנו לסיום אנחנו רוצים להמשיך עד בלידי >> כולנו כולם שכולם נזכה לשנה טובה ומתוקה >> אמן >> ונזכה כולם עולם לא ש מי שיכול להיות שמה בקיבוץ הקדוש הכי טוב לא יכול להיות מה ש יכול להיות באחת הקיפושים במרון בירושלים איפה שיהיה לא יכול להיות כולם זכה להתחבר באחת וימס שהשנה יבוא משיח אמן >> אמן תודה רבה [מוזיקה]