הרב אליהו ובר

יש גמרא במסכת שבת רוצים ללמוד גמרא במסכת שבת על שבועות אז יש גמרא ידועה בפרק עשירי בפרק תשיעי פרק אמר רבי עקיבא ככה נקרא אמר רבי עקיבא יש שיר אמר רבי עקיבא יש פרק שמתחיל אמר רבי עקיבא בתוכו יש ארבע דפים שמדברים על סדרי מתן תורה אבל בכלל לא כתוב שמה שזה קשור לשבועות במסכת שבת במקום אחר לגמרי כתוב שיש קשר בין חג שבועות למתן תורה וכתוב בסוף פרק 18 במסכת שבת הגמרא שמה מדברת על דיני הקזת דם וכתוב שמה שאסור להקיז דם בערב חג השבועות שמה כל מיני תאריכים שלא כדאי להקיף דם יום שני יום חמישי יום שלישי שעות מסוימות תאריכים מסוימים ד לחודש יד כד ד ארבע ימים אחרונים עוד כל מיני דברים וכתוב שמה ככה שבכל ערב יום טוב אסור להקיז דם למה כי בערב שבועות זה מסוכן וכל ערב יום טוב זה גם עושה חולשה למה בערב שבועות זה כזה מסוכן להקיס דם סוג שבשעה שעם ישראל למדו ליד הר סיני אז יצא שד קראו לו תבוח השד הזה והיה התפני אם עם ישראל מקבלים את התורה מוטב ואם לא טבוח יטבח כן אנחנו נגמר טבח היה שט כזה קוראים לו טווח והוא יוצא כל שנה ולכן זה מסוכן לכיס דם כי השד הזה יוצא כל שנה ככה כתוב בגמרא ופה רואים שחג השבועות קשור עם מתן תורה קרון בגמרא כמעט לא כתוב את הקשר בעיניהם על פה כתוב שאחר השבועות קשור למתן תורה אל כתוב עוד מקומות בשס כתוב בהקשר להרבות בסעודה בגלל שזה מתן תורה וקוראים בתורה בעניין שובות אבל בעיקרון כמעט לא כתוב פה הגמרא אומרת את הקשר והיא מספרת לנו על שד שש שמו טבוח שכל שנה יוצא שהוא מתבונן בשם של השד תבח שם מאוד מעניין הוא לקח לעצמו אבל בחג השבועות יש יום שנקרא יום טבוח. כששבועות חל בשבת אז אי אפשר להקריב עולת רייה בשלמי חגיגה בשבת. אז זה נדח ליום ראשון שאחריו. אז נכון ששבועות לא תשמים כל שבעה אבל זה הופך את היום הראשון שלאחריו ליום טבוח. כי זה יום שכל כולו שחיטת הקורבנות של חג השבועות. פי בית שמאי. אם שבועות זה יום שישי כמו השנה לפי בית שמאי לתת ראייה לא מביאים גם ביום טוב לא כשלא מביאים בשבת גם ביום טוב לא מביאים אבל אם חג השבועות חל ביום שישי כמו השנה אז לפי בית שמאי אפשר להביא עולת ראייה רק ביום ראשון הבא למה כי זה ואז זה יוצא יום טבוח גם לפי בית הלל מי שלא הביא ביום שישי יכול להביא ביום ראשון על פי בית שמאי חייבים להביא רק ביום ראשון ועד יום טבוח לאחר השבת בשבועות יש לו >> כן ואז אפשר להביא כל שבוע לכתחילה רבים מביאים מקדימים למצוות א מביאים בביום ראשון ולכן זה נקרא יום טבח זה יוצא שש שבועות מוקף בשני ימים יום טבוח לאחריו שמקריבים קורבנות ושד טבוח לפניו אם עם ישראל מקבלים את התורה מותב ואם לו פשוט >> בין המתבחיים >> בין המטבחיים יפה אז אה נשאלת השאלה ושאלה שצועקת מה רוצים עצמו החל מה הוא רוצה איזה תורה הוא רוצה שנקבל >> איזה תורה הוא רוצה שנקבל אני חושב שהמילה טבוח להתשובה מה הוא רוצה שנקבל מה הוא רוצה שנקבל על עצמנו >> אומר טבוח תעשו יום טבוח ובאמת בזה מתבטא ערב חג השבועות הרי לכאורה מה זה קשור אם יקבלו ישראל את התורה שהשד זה יצא בשבועות מה הוא יוצא בערב שבועות מה יוצא בערב שבועות? קבלת התורה ולמחרת מחר. למה הוא יוצא בערב שבועות? כי הנושא הוא אומר לנו אתם מקבלים את התורה לגמרי לגמרי כולל טבוח. אתם יודעים שמחר ככה אומר להם ככה אומר הש הוא צועק את זה לא הרבה שומעים אבל הוא קוראים לו טבוח אז כולם צריכים להקשיב. הוא אומר סתם עושים קבלת התורה אתם חושבים שזה סתם תורה התורה היא כוללת בתוכה ולא רק כוללת חג השבועות התורה אומרת שהוא עומד סביב נקודה מסיימנו סביב סדרה של קורבנות אז בבקשה תתכוננו לזה נכון ערב חג השבועות צריך להתכונן יש בתיקון ליל שבועות >> שמודפ במחורים פי הרי אומרים מכל 24 ספרים, שלוש סוקים ראשונים, שלוש סוקים אחרונים כנגד שם קדוש זה יש שמה שמות רשימות כמה אנשים בשבועות מנסים לבדוק אולי כל ספר מתאים לאיזה כבש אחד לפר יש בשבועות 24 קורבנות שבעה כבסים לעולת מוספים שבעה תפוסים לעולם לעולת שתי הלחם שני פרים למוספים ופר אחד לשתי הלחם אייל למוספים ושני אלים לשתי הלחם סך הכל כל כבר 20 קורבנות שני סעירי עיזים לחט זה 22 ושני כבסים לשלמים זה 24 כן נגד 24 ספרים צריך לחשוב קומש בראשית קשור ל איזה לאיזה מתוך ה-24 בהמות חומש מות למה קשור חומש בעקרא חומש במדבר חומש בואו נתעסק נראה איך הכל קשור הקורבנות קשורים עם התורה בשבועות נשב כולנו ואם נבכה להקריב קורבנות אה אבל גם אם לא נבכה בוא נעסוק בשבועות במה שצריך בעניינו של יום ביום טבוח בעולת ראייה בשלמי חגיגה את ההלכות את הפרטים את הכללים מי סומך על הקורבן כל הבעלים כל השותפים רק אחד סומך על הקורבן א קורבן שמגיע ביום טוב בית שמיים אומרים לא סומכים עליו בית הלל אומרים כן אפשר לסמוך עליו מה עושים יש סדרה יש עבודה סדר עבודה שלם זה חג השבועות זה חג השבועות מי שלא מבין את זה אז מקרצץ לו איזה שד ככה בערך יום שבועות ומבכיר לו קוראים לי טווח תדעו לכם זה שבועות זה חג השבועות אז אה הקדוש ברוך הוא יעברנו יציל אותנו מכל כל היתבח אל >> אמן >> יש כל מיני שצועקים עם ישראל יתבח אלק את הפרטים ושעם ישראל יעזרינו >> אמן >> לעשות את את הקורבנות הנכונים כן יתבח אל פרבח אל עיל יתבחל כבש יתבחליר כן והקדוש ברוך הוא יעברנו ויסטילינו מכל די קורניות אומר כתוב אצל יוסף היה יוסף תם בל בן י אומר לתור הבת >> פותבוח טבח ואל תבזה >> טוב אז אמרת משהו נוסיף עוד נקודה קטנה טבוח טבח ואכן זה באמת גשור השנה במיוחד לחג השבועות כי כתוב שזה טבוח טבח ואכן זה להתכונן לשבת אז השנה בשבועות אנחנו עושים עירוב תבשילים בערב שבועות להתכונן גם לשבת אז באמת נזכה הקדוש ברוך הוא יעזרינו לבכות לעשות את כל המצוות בדרך הנכונה וכן י רצון לומר אמן >> אמן ‏Yeah.