0:00 / 0:00
התוועדות ג' תמוז חלק ג', הרב צבי הירש רסקין ישיבת תומכי תמימים קרית גת שנת תשפ"ו
8 views
To donate or for dedications to continue the holy work לנדבות והקדשות להמשיך את עבודת הקודש https://secure.cardknox.com/chassidusonline
Comments(0)
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
ا
א
[שירה]
>> [מוזיקה][שירה]
>> ה
ตล
>> [שירה]
>> א
[מוזיקה][שירה]
א
‏A
‏Sch
das kann sein
‏bringen reben zu
חimום
[מוזיקה]
לעשות
מה אמר שטיבס זה לא חדש שלחת
>> טוב שלך אב לא היה הרבה חתונות מה
טיבסטיבס
זה פעם היחידה
זה הקבוע הזה של זה השתנח
אני לא אומר לך מה שהרבי אמרה
זה מה שהרבי אמר
מה שאמרתי
שהיו חצי הראשון נכון זה נוג
אבא שלי ספר
זקן כביך
זה
הרבי הלך לאחור לו הלך
שפר את זה לקל
את זה בספר את זה
נזכר העולם על עצמו אמר יהודי
יוסף טעני לא זוכר אותכם
יש לך כהן
ואני אעבור לכם
שעבש כוהרג
בסיום ההתוועדות הרבי מדבר על כהנים הרבי
נותן
שבגברך
>> יש [שירה] סיפור שהרבי ביקש להביא תמונה
של המשפחה
חמש משלמות לרבנית
רב צרחנה כן
>> יש מוכים שמקשים לשוע את הסיפור
סיפר מסכז סיפר ב שם אחד שליח מתקשר לה
באמצע הלילה
צריך באמצע הלילה שלוש בבעשה
לתת לו מצלצל מצלצפון
והוא צעק עליו
לפגוש
נתן לו
סיפוע אחרי שהרב שהיה
איך נסעי המדינה עם גוריון
>> את כל הסיפור לילה שלם הוא התבד
הקטן
דיתה
האחיות של אבא לבוא להתעד בסטיל
חיים לחיים
שנגנו את הניגון הזה אצל הרב
היה בכמה פעמים בשבתות
חברשי
בחסקי גנסבוג הוא היה הבעל מנגן
הוא התחיל את הניגון הזה היה מי
הבה כזה רציני והקהל ניגן
infנג
verwandelt את התשובה היה אווירה של תשובה
היה
כולם מנגנים ביחד את הניגון ניגון יושן
ניגוןסדוס ניגון של הרבה
חיים לחיים
אני לא זוכר כל הפ פרטים עם התמונה אני
זוכר שהיה תמונה
שאבא
שלח תמונה מניקינדר
הוא שלח
א
לרבצן רבצן חנה כאבא זכה ושמש בקודש עם
האחים שלו והסבא רבי יעקב יוסף את קידוש
רבי לבי יצחק אתם יודעים שהיה הסדר אז
שקדוש
שזה רבי לויצר היה מאוד חלש והיה מאוד קשה
לו להניח תפילין והסבא סידר שהבנים שלו
יניחו תפילין אבל רק אלו שהם במצווה אז
אבא עדיין לא היה במצווה
אבל יום אחד האחים שלו לא הגיעו אז הוא
יום פעם אחת הוא זכה להניח תפילין
קידוש רבי לביצ פעם אחת
ורבי אצל הרבי בעיה מיוחד
שש שמשו בקודש
כשהסבא היה אצל הרבצן
ו
פעמה הראשונה שהוא ביקר אצל הרבי טוב שנתן
תזרבי נכנס
הוא ראה את הסבא אמר לרבי חושב אורחים אני
לא רוצה להפריע
אז ה פעם היה הסדר
שאבא היה שולח
כפי שדיברנו כל שבוע מכתבים לרבי אבא היה
שולח גם מכתבים לרביצח גם עם תמונה של
תמונה והרבצן הראת את זה לרבי והרבי ביקש
הרבי ביקש את התמונה
אבל היה דבר מאוד מעניין כשאתם יודעים אני
יודע אם אפשר להבין את זה עכשיו הייתה אז
גזירה זה נקרא גזירה כשאלו שהיו שלוכים
בצפ צפון אפריקה
הוא בצרפת
באירופה
נשו לי שליחות לא יכול לבוא רק פעם
שמעתם על זה בשנתיים
אתם מבין את זה זה אפשר להבין את זה
היום
תשים נעים זאת אומרת אבא נשע
בכיסלב תש חוף אז עד תשחוף ביז הוא לא היה
יכול לבוא לרבי
אחרי שאבא נפטר
זהגותםזה הקפונים ראינו מצאנו מכתבים שאבא
כתב לרבי
אחד מהמכתבים שראינו אבא כתב לרבי רחב
עליי ותוריד את הגזירה ממני
לפני שהוא נסע בשליחות היה בצרפת בשליחות
עד שהוא נסע למרוקו
ואחר כך שבא לרבי כשנסע למרוקו תרחם עליי
איך אני שלש שנתיים מבלי לראות אותך רבי
לא ענוע לו על זה רבי ענה לו כתב לו שהוא
יכתוב לו מכתבים תשובס על ידי המזכירוס
כשהאבא הגיע בפעם הראשונה טוב שכוב ביז
אז הוא נכנס לבקר את הרב רבצנחנה
אז הרב צנחנה אמר לו אמרה לו ווס מחתיר
אתה זוכר לא
>> ווס מחתיר בעברית זה מה שלום במקום מה
שלומך
מה שלומכם
לא שרבים אבא נבצן
מנישירדו
מה מחתיר ענתה לו עכשיו אתה שליח של הבן
שלי הרבי אתה לא דו אתה עיר
אתם שומעים את זה אז אתה לא רמז השליח
כשעושים חשבון מהשנים כל שנתיים
היה פעם ש שהאבא היה
אבא היה בתשרט תשכז
אז הרבי דיבר על יהדות מרוקו
בליל
שמח שתר
כולכם יודעים שיש הושפיזן נכון כל יום מחג
הסוקס יש הושפיזן שבזוהר
ישפיזן
דרבס אני זוכר אני אף פעם לא אשכח את זה
כשהרבי עמד
והשיחות של שמחס בששיבו
והרבי הזכיר שרבי אפרידק רבי אמרודוזיץ
לבעל שם
‏Und da sitche Mag und da sitzt der alte
Rebe. Und da sitzt der mittlerbe und da
sitzt der Rebe
und da sitzt der Rebe der Tat und da
sitzt R schwer. והרבי
חזר אותם המילים וכפי שאפרדיק תיאר באצבו
הקדוש רבי עשה אותו. רבי הצביע באצבע
הקודש
אותוזיץ נתודוזיץ כשהרבי אומר הרבי אמר את
זה
אז ליל שמחה סטירה
אז שיש שמיניסרס
שלמה המלך נפרדי כרבי נכון כך כש ש
כשמתפללים תפילת גשם
אז נוהגים ככה נגנו אצל הרבי
וככה צריכים לדעת
כשם מישהו מכם יגש לעומוד ימיץ השם ושמי
נעצרצולנו לתובבו
וצריכים לא ימר אז הפיוטים של גשם
זה חויר
אוב
נמשך אחריך כמים
לא לעשות חזנות
תשאיר את זה לחזנים המסלסלים
נגנו אצל הרבי הבינוני זכר
אוב נמשך אחרי חוקמה
האיים
נגנות הבן הבינני כי זה הושפיזן
בבור
תמנמו
מגיע השמחה סטה
אז יסרול ומלקו בלחד
הרבי זה שפיזן הרבי בעצמו
ורואו גילויים גדולים
מתחיל מתהתוועדות
של ליל שמחה סתירה כמעט כל שנה היו
גילויים גדולים
מסגלו של הרבי
נזכרנו קודם דיברנו על שמחה סתרת טוב של
מד רבי ביקש שכל אחד ואחד יבורך בחזקאינים
שמעתם מזה פעם כל אחד וא הרבי עצמו סיים
התוועדות ונתן ביחס כוינים זוכה שאחרי
התוהדות
אחד פגש בהשם דחבר
וככה כל הלילה באמצע הכופס לפני הכובס
אחופס
הרבי ציווה שכל אחד ואחד יתן ביחס כהן אחד
לשני
מבוא והרבי לקח את הבכ שלו והפך את זה אתם
יודעים את זה כן וי באבו עם שולו
>> [אנחות]
>> היה בת ש לא
לפני שאני מגיע לזה אז בתוב שכז אבא היה
צה לרבי ובליל ליל שמחסתר הרבי דיבר
על יעדוס ספורד
והרבי דיבר דברים גדול מאוד
בקשר לישוע ומשה רבינו
זה שמגיד בעל שם טוב
ורבי אמר
שהשלוחים
הרבי נמצא איתם במקום שלחוסם אתם שומעים
דרבי גפיין צריך מתנשליח
איפה שהוא נמצא
איפה שהשליח נמצא הרבי נמצא איתו אז היה
שהרב מסס משש מסס הוא שלח קנקן ארק
אתם יודעים מה זה ארק רק אורי השם אוריג
חרבי
זה
מחיה מחיה למה זה קמחיה על שם חייס בחי
אבא שלי היה אומר לחיים זה הרבה
מחיה
זה גם כושר לפסח [‏צחוק]
וחוליפן הוא שלח ואם בדיוק ממה זה נעשה
מתאינים לא מענוב
רבן אה רבי זכ
>> הוא אמר למסול הרבי הוא ביקר והרבי הכניס
בטך
הגוביה
שפך מחד ושלח את זה בחזרה לרב מססת
>> טוב שכובז
נו שנתיים עבו זה טוב שחובטס נכון
אחר כך היה
שמחה סטויר א
לא אחר כך היה אז פעם הבאה מתי שנתיים טוב
שחפטס
>> טוב שלא אבל בטוב של ל היה משיך שפתא
כולם הגיעו לרבי אז אבל גם נסה לרביז
>> המשיר [כחכוח] ספתה אז היה לכולם היה
>> בפשוטס
גלוס
אז
התו ביום שישי בצהריים משיר ספת המים
וספירה שהרבי הגיע טוב שמב לקרס חג השבוע
אתם יודעים את זה כן אז הם כתבו בגלל סיב
כנוס ספת הכלול שבסבקה רבי כתב שזה לקרס
חג השבועס
רבי הגיע את זה לקרס חג השבועס
ואז החויזרים החליטו. זאת אומרת שהרבי
רוצה שיו ממורים וגויים לחובד יום טוב.
אז נקרא סיד ביסתמוז.
טוב שמבוב הכניסו את המימר הידוע נוסעתו
לירכו נסנוסס
טוב של המדבוב שרבי אמר בשבס חוקס בסתמוז
ויום ראשון יג תמוז ויום שלישי 15 בתמוז
היו שלוש התוועדויות ושלוש ממורים אגב
מההתוועדות של שבת אין הקלטה אבל יש הקלטה
מההתוועדות של יום ראשון ויום שלישי וכדאי
לשמוע
הרבי ביקש לאחרי שלוש ההתוועדויות שיעשו
את זה בחדומתו
כל השלוש מאמורים ביחד יכניסו את זה מנס
להגיע אבל הכניסו את זה מאוחר ורבי לא
הגיע את זה כעבור 10 שונים הכניסו את זה
לרבי טוב שבוב רבי הגיע את המים לחובד
י בסטמוס טוב שמבוב אחר כך היהות לילה
לדוידי דושים
אלול שיפטים
הכפלת
המר הידוע אני לאדו ולקרס ראששו
אז הרבי הגיעמורים הדלום יום ראששון חולז
בשבס דו נום ראששון בזשון גמז הרבי נתן
רשות שיקרא קונטרס ראשונה
נחזונינו
אז אבא הגיע ליצבת
אבא נשא כמה ימים
>> ש ל
>> טוב ש ל נשע כמה ימים
אז הרבי תבוועד בשבת
ממוצא שבס
ו
היה יחידות במשך השבוע היה יחידות ואבא
נכנס ליחידות בצטל
אבא כתב לרבי כמה דברים
אחד אחד הדברים שאבא כתב
הוא כבר 10 שנים במרוקו
חסר לו הרגשבוידס
השם אתם מתערים לעצמכם 10 שנים במרוקו
בשליחוס במסירוס נפש
הוא כותב לרבי שחסר לו הרגש.
עוד דבר שאבא כתב לרבי,
היות שעל פי סדר הוא צריך להיות אצל הרבי
בתשרי טוב שלא.
עכשיו הוא הגיע
לצבט אז הוא מבקש מהרבי
שזה לאחשבון.
>> שלא יהיה בחשבון.
נו הייתה לו יחידות ארוחה על השאלה שלו
בקשר להרגש נז לחיים לחים זוג לחיים חברה
שוף לחיים באמצע הצהריים מפברים
חיים
רבי אמר לו ואם אתה שואל זאת אומרת שכן יש
לך הרגש
אתה שואל לא סיו ההרגש
ואחר כך הרבי אמר לו שמה שבאת עכשיו זה
דבר טוב וזה לא בא בחשבון
ותבוא בתשרי
ואבא הגיע לתשרי טוב שלא אתם יודעים מה
שהיה בתשרי טוב שלא
אז היה רוקשו גויים ולומם יגוריק היה באום
שמום רבי במאום שמו כן ישבו שם והחליטו
החלטות
נגד ארץ ישראל ונגד ירושלים
ורבי אמר
בביז דחג הסוקס
אז כבר לא היה התוועדויות בסוכה יואים ביז
חג הסוכס הרבי אמר שרוצה לרדת למטה
להתוועד מחסידים והרבי אמר את המימר נו
דיבר מסכיל
הללו השם כל גויים
הרבי דיבר על בשבחומלוסם
של ישראל ירושלים
בלא להתפעל מושרום
לא מרוקש גויים לו מם יגוריק רבי הגיע את
המימר
בתו השבוע היה כנס צח היה תמיד כנס צך בין
בחולמר סוקס
והכנס היה פי הוראת הרבי שהשלוחים צריכים
לדבר היה הקלטה אבא דיבר אז דברים הוא
דיבר אז בשבחו של המלך
שהמלך הוא טוב לישראל ושיעריך ימים קיצר
>> מלך מרוקו
עד היום המלך מרוקו ש שיהיה לו
אריכות ימים שנים טובות הם ממש מגינים
על בני ישראל חיים לחיים
המלך
חסן לא לא הוא היה המלך הקודם אבא של החסן
השלי הוא המלך מוחמד השישי
[‏צחוק]
בטוף
שנחוף
הסבא שלו מוחמ עמד החמישי הולך מהוליום.
מי היו הראשונים בהלוויה?
הראשונים
בשורה הראשונה היו רבני וחכמי מרוקו.
המלוכה מכבדת את היהודים ואת הרבנים.
מגיע יום של יום הולדת של המלך, יום שהוא
נהיה מלך. הוא רוצה שהרב יבוא ויברך אותו
שלו גם שלוכים כן בואו נפלים ביויס חיים
לחיים
והגיע
בליל
שמחה סטויות טוב שלא
רבי אז
מישהו יודע מה שהיה בליל שמחה סטוב שלא
רבי מינה רבי אמר מכיוון שיש יש באום יש
שמה
נציגי העולם שעושים דבורים נגד ארץ ישראל
אז פה צריכים
למנות נציגים מהעולם
והרבי מינה בעל הבתים רבי אמר שהם לא
נציגים הם בעל הבתים
בכל מדינה ומדינה הרבי מנה בעל הביתיס
בתירס מנח טוב שלא יש שם שמה בליל שמינה
השימה מכל אחד ואחד לא היה מישהו בשביל
מצרים אז הרבי אמר שגיסו
הרשג היה פעם במצרים הוא ממנה אותו לבעל
הבוס היה היה מ
מה שמשפחה
היה שליח באפולה א
לא ידגר הרב
כן הרבי מינה אותו לבעל הבית של עיראק
ועוד והרי במינת אבא בעל הבית של מרוקו
ורבי אמר שמדברים צריכים לדבר בטוב על
הבטים
והיה ואחר כך הרבי אמר שיש סדר שיש ביג
פור יש ארבעה
המייצגים
של צרפת
של אנגליה
עוד שתי מדינות רוסי ועוד ש ארבע מדינות
והרבי אמר שהם יעמדו והרבי נעמד רבי נעמד
ועמד ככה
בפונים אדומויס
ולבוס איש והרבי דיבר כי חלק השם אמו יעקב
חבר נחלוס רבי דיבר שהקדוש ברוך הוא נוסן
את ארץ ישראל לעם ישראל וזה שייך לעם
ישראל וככה
ככה פסקו בתו רוב
וכולם יפסקו כך ו
ורבי אמר ש צריכים לעשות קוליה כי ככה
נוהגים שם עושים הצגות באום שמישהו יעשה
קוליה אתה יודעים מה זה קוליה
>> קוליה שהראש יהיה למטה והרגליים למעלה
אני זוכר בפורים טוב שמםביז הרבי ביקש
שמיסו יהיה שכולה והראש למטה והרגליים
למעלה ואז נגנו ודמני פתו
ואז נגנו אז
אם רוצים לדעת מתי נולד הניגון משיח הפורט
מים צריכים לדעת כל דבר בדיוק מתי זה נולד
מתי זה היום הולדת של הניגון we want משיח
זה פורים טוב שמבז אני זוכר אחרי שהיה
איזה כזה גילויים הרבי ניגן צמוך שניגון
הניגון של האבא של הרבי אחרי ההתוועדות
ההתוועדות הסתמה 2 בבוקר הייתי למעלה
שמעתי הייתי צעיר תושב בס 15 שמעתי אלטר
בוכים דיברו ביניהם היינו בטוחים שהרבי
מתגלה היום אז אזזה חי גילויים הקפונים
נעז לניונינו והרבי המשיך אז היה אתם
יודעים שהיו סעודות למעלה בקומה השנייה
בבית של הפריד קרבי אז אחד אחד שאל את
הרבי שאלה על הבבטים של רבי מינה מה זה
בדיוק רבי אמר לו שאני לא עושה בדיחותבטח
לא בשמחה סטוירה זה הכל היה הכל זה
>> רציני
>> רציני זה לא סנישקין ג'וקחישקינג'וק שמחה
סטיר
אסיים בסיפור מעניין שהיה בקשל הזה בטוב
שלמדי הרבי יצא במבצע נשק נכון סיום למד
התחיל היו כמה היה שהיה היה הו הו חוכספה
יגע בו בארץ הקודש שהוא יוצו נגד מבצע נשק
למי שיודע יודע מי שלא יודע גם טוב הבבא
סלי יצא נגדו איך יעיז כנגד הנשר בעל
כנפיים זבוב קצו כנשר קיצר
הקופונים אז זה היה סיפור שלם בקייץ הגיעו
כמה כמה צרפת הגיעו למרוקו ביכור והם
החליטו לעשות קצת שמח לדבר נגד נגד היי
ונגד משיכוי
בקיצר אני אני לא אשכח את זה הזה בערב שבס
הייתי במקווה היה אחד יהודי אחד שהתחיל
לדבר נגד מבצע נשק אני פחדתי אבא התחיל
לצעוק עליו הוא דפק חשבתי שהמקווה יתמוטט
עוד מעט אמר לו אל תעיזד נגד הרב קיצר שבת
היה נכנ אנחנו יושבים מאמצע סו לשבס אצל
הבא היה הסדר בשבס מנגנים ניגוני חבד בליל
שבס ביום שבס ככה היה הסדר והיה אומר
לאחים שלי ולי נח'
צד א' מחרת נכיח א' צד ביז שבת הבאה נחיך
ביז צד א' ככה היינו מנגנים ניגוני חבד
ליל שבת יום שבת ואבא היה חוזר
מהתוועדות של הרבי מספר הסיכס קוט דיבורים
הדל דופק נכנסו אורחים מצרפת לא פנים
>> לא פנים פנים
>> ורוצים לדבר על מה מבצע נשק ראיתי ש עוד
מי פה שמח מי תנתק סודשב אבל ברוך השם זה
עבר בשלום
אבל היה אחד שהעיז לא הפסיק לדבר אז אבא
ניגש אליו קרא לו אמר לו תשמע הרבי מינה
אותי בל הבית של ברוקר את תדע לך אני אומר
לך עכשיו דברים ברורים שאם אם אתה לא
מפסיק אתה צריך לעזוב את מרוקו אחתו לתמיד
כי הרבי מנה אותי בל הבית פה ותייזהר הוא
נבהל
והפסיק לרבי
רבי ממח בלביסף מרוקש
שו
חיים לחים
היי
اه
ها
א
>> [שירה]
>> يا [שירה]
>> [מוזיקה][שירה]
[שירה]
>> يا
ล
[שירה]
[מוזיקה]
>> [שירה]
[זימרה]
[מוזיקה][שירה]
>> אמ
מהמה
[שירה]
[מוזיקה]
חיים חים חג
אי
א
>> [שירה]
>> ת
>> [שירה]
>> א
[מוזיקה]
ما
يما
מינна
אמנ
يا
הנ
اانيا
ياחנו
איזה שנה רבי לומד את הניגון הזה?
>> נו איזה שנה רבי?
خف
א' חבס
>> [מוזיקה]
>> למוסחנוב
>> [מוזיקה]
>> אושני
[מוזיקה]
רחמון
>> [מוזיקה]
>> ניו
ניו [מוזיקה]
יעוני
אוי ונוב [מוזיקה]
>> [מוזיקה]
[מוזיקה]
>> יוחד
[מוזיקה]
>> [מוזיקה]
>> חיים לחיים לחיים
שאבא נכנס לרביצח
ב
שמחה סטיל טוב שחובז אז הוא בא לרבי ושאלה
אותו was זר
הבן הרבי מה הניגון שהוא לימד היום
אז אבא אמר רחמו רחמנו אז הרבצמר דסדן
טתנסניגן זה הניגון של האבא רמי שלמ לוי
יש עוד ניגון שרמי שלמע לוי האחון לוינכם
אז כשומעים בהתוועדויות של שמוצא שבס
בהתוועדויות של מוצא שבס מפעם לפעם מנגנים
את הניגון של האקדומה לוינכם
מסיקוס
חברה מדף זה אחס היא לנו
בזמן
העכשוי והנוכחי
עד שהרבי יתגלה ונשמע תור חדש או מפיקודשי
אומן לחיים
אנחנו
מחויבים
צבש לשמוע דברי הרבי אי אפשר אחרת אי אפשר
אחרת
צריכים להיות לבדי כחסידים
אנחנו הבנים של הרבי חסידים של הרבי
צריך לשמוע דבר הרבי דווי ותלוצי
טוב שממלה בשבס בחוקיס זה היה למחרת לגב
באימר
כולם חשבו שבלק באימר הרבי יגיד מימר
כי בפורים
הייתה התה קביעות כמו שנה שעברה שפורים
היה ביום
יום שישי לגבו יום שישי כידוע רמז פלג
פורים לגבו נכון
ופה בפורים היה מימר אני זכיתי להיות
במימר
שרבי אמר את המימר למיילו
היהודים
יו שישי ערב שבס צו
לא יודע אם יהיה זמן לספר
מה שקרה אז
חשוב ש רבי נסע לו אליו רבי לא היה לא היה
מים רבי התועד באריכוס גדול בשבס בחוס
ממר אם sich beuget
ja
אבל אז הרבי אמר, הרבי דיבר על על על
הרשבי
ש הרשבי היה
כידוע שמתג באמר מטן תור פנים נכון רבי
מדבר את זה הרבה פעמים למשל טוב שלז לקב
היה ביום שישי הרבי התו בליל לגבו יום
חמישי בלילה
והרבי אמר מה כמעט שעה אה אתם שומעים
כמעט שעה שלמה הגן ששו
והרבי לא מפסיק לחזור על זה שזמים
זמת פנימסטר ורבי המשיך ביום שבת שבס אמר
יאור רבי התפד עוד פעם פחות מיומיים רבי
אמר אז את המימר תיב מסכיר
גל איני
הרבי הגיע את המ גל איני
פנים שבכס טוב שמ הרבי דיבר על זה שרשבי
רבי דיברכוס
אריכות שלמה בקשר לתמים
תמימים אנחנו יושבים עכשיו מתוועדים
מאוד כדאי ללמוד את השיחה הזאת. רבי קרא,
רבי אומר שהוא יתן, הגיע אליו משקה מרוסיה
הוא נותן את זה למי שזה הרבי אמר שזו חיסי
שהוא נותן לי הוא מוזג לי את היין
בכל התוועדות הרב מנטליק. ורבי קרא לו
ונתן לו את הבקבוק משקה שהתוועד
עם התמימים שהוא הרב מנטלי כנסה התועד
בסמסמת התו בכל ישיבות ורבי אז אמר שיחה
שלמה אודעות תמימים חבר'ה אתם צריכים
ללמוד זה אין אין אין רמקול זה היה שבס
בחו כוסי רבי דיבר אז בקשר להתמים רבי אמר
>> לג
>> טוב שהוא אמר א'
רבי אמר
אתם שומעים צד לחיים פדם סברטר
איך אומרים וואי וואי וואי חיים אחד
רבי אמר
אתם שומעים הרבי אמר
gasmius
bad nicht
sie hecher von gasmis
לתמימים גשמי זה לא נוגע הם למה לא מגשמיס
שבס בחוה יוטס איו טוב שמא מה זאת אומרת
אז צריכים לדעת
שאתומים
צורך יש סלוב וושנוקי
ופנוקי
בגשמס ובוכניס הרבי דיבר זה עוד פעם שצריך
לצחצח רבי המערה דפרט
צריך לצחצח את השיניים. הרבי דיבר על זה.
טוב שחופה. חושבים שוצריך להיות פנקי,
לבושים נקיים שלא יסריח. אבל באותו הזמן
גנישי
יש כאלו שהם צריכים לבושים כאלו וכסו
מחלוצלו וכולו וכולו וכולו וכולו. גני גשמ
אל תהיה מונח בגשמ כי גשמס תמים מלו מזה
זה דבר מאוד מאוד מיוחד שהרבי אמר
בהתוועדות שבחוקוס הטסטוב שמע
אנחנו יושבים כאן כמה שעות ומתוועדים ביחד
>> כן כן אני יודע שבו ועדים כמה שעות ביחד
אשרינו מהטיב חלקינו מנועים גרולנו מהפשנו
אין דבר כזה בעולם עולם שיושבים תמימים
ומתוועדים
אין דבר כזה דרבי זק מי תמימים מיני קינדר
אנחנו הבנים של הרבי אם כבונים אם כעבודים
הרביעדנינו
מלכנו רביזת ואנחנו יושבים ביחד מתוועדים
בג תמוס ליב שו דרבי זה ליב חוק לישראל
צרול לצאת ביחד
מההתוועדות הזאת באחדות שלמה שאנחנו
מוסרים את נפשנו לרבי ורבי אמר בהתוועדות
של שבס חוקס
תש ז תמוס טוב שמג שהיום לא צריכים מסירוס
נפש היום צריכים מסירוס הורצון למסור את
הרצון שלנו נו לרבי
מה שרבי רוצה אני אעשה
ומה כל מה שיש יש לנו שאלה יש לנו צריך
לדעת לשאול את המשפיע ולשאול את המשגיח את
הרב איך שקוראים לזה היום המנה וכולו
וכולו מה הרבי רוצה מאיתנו איך שנתנהג
ואז אשרינו מתב חלקנו תי לטובים לחיים
לח