בלק תשפ"ו - הרב יהושע פס | מפירות הכרם

בפני כמה שבועות צעדתי ממצד ישראל בניו יורק. אני הולך למצד הזה כבר יותר מ-20 שנה. השנה היה שם משהו מיוחד אבל גם משהו כבד. שניהם ביחד. מה שישוני השנה ראש העיר לא בא ומשטרת ניו יורק פרסה את מבצע הביטחון הגדול ביותר בכל ההיסטורית המצד. יחידות הרור לרות ברזל מסוקים באוויר זה הרגיש כמו ביקור של ראש ממדינה אבל מי ששמענו עליו היו יהודים צועדים בניו יורק בשנת 2026 הייתה גאווה במצד גלים חולים לבונים בכל עבר אפי אנשים שצרבו להסתתרתתר אבל כשמדתי שם בין הגדרות הגשתי משהו כבד בחזה שלי ואז נזכרתי בפסוק מפרשת השבוע פסוק שידעתי כוח חייי אבל הפעם שמעתי אותו באחרת לגמרי הן עםד ישכוון וגויים לא יתחשב אלו הן דברי בלילם איש שצחו אותו לקלל לישראל אבל הוא לא יכול הוא עמד על ההרסתכל למטה מחנה ישראל ואמר אמת עלינו שבכלל לא רצה לומר ומפיו יצא אחד את האירועים היפים יותר שמאנחנו הפרשים שלנו עסקו בפסוק הזה מאות שנים וכל אחד רואה בו דבר אחר רש"י מסביר אומר שודד ישכון לא אומר שאנחנו בודדים אלא שאנחנו חזקים כשהומות נשפטות ישראל עומד בפני עצמו מחוץ לאותו דין הבדידות הזאת אינו פצע היא מגן הבדידות הזאת לא פוגעת בנו היא שומרת עלינו יש לנו גורל אחר וההבדל הזה הוא ההגנה שלנו היבן עזר מדבר על זהות לוודאד ישכון העם הזה לא נמס אנחנו לא מתבוללים אנחנו לא מורידים את המזוודה כי שקבלו אותנו בכל ובכל מקום יש משיכה חזקה להתערב ולדמות לסביבה ובכל זאת אנחנו עדיין פה אנחנו עדיין אנחנו הנציב אומר דבר שמדאיג כשישראל נאמן לעצמו הוא חי בשלום אבל ברגע שאנחנו מנסים למנות עם האומות להיות כמו כולם בדיוק אז האומות מפסיקות לחבר אותנו לא רק תצית זו נבואה כשראיתי ההגדרות והשוטרים במצעד חשבתי על הנציב עשינו הכל כדי שיקבלו אותנו ואנחנו בודדים יותר מאי פעם הסבונו נותן לפסוק פירוש הנחמה הוא אומר הפסוק הזה הוא הבטחה שגם בגלות גם בפיזור לא משנה מה קורה סביבנו אנחנו נהיה פה אנחנו נהיה אנחנו עכשיו אני רוצה לשתף אתכם מהבחנה שלדעתי פותח את הפסוק מבפנים זה משהו שאמר רב אברחןסמן אברחנב שם לב שהתורה משתמשת בשני מילים שונות לאומה גוי ועם וההבדל ביניהם הוא עניין גדול גוי זה עם שקשור לארץ ויש לו אדמה יש לו גבולות ואתה גוי בגלל המקום שבה אתה גר עם זה דבר אחר לגמרי עם לא מוחזק על ידי אדמה אלא על ידי תרבות שפה זיכרון ערים משותפים שליחות משותפת אתה עם בגלל מה שאתה נושא בתוכך כעם אנחנו צריכים גם לבנות בארצנו או להצליח בה וגם להיות מאוחדים. זה הוא מה שבלם ראה מראש ההר. לא עם נודד בלי בית, הוא ראה עם שנושא את עצמו בתוכו. עם שאי אפשר למחוק אותו כי היא לא תלוי בשום דבר מבחוץ וזה פחד אותו. אני רוצה לספר לכם משהו שקרה עלחרונה, משהו שלא הופיע בחדשות אבל כל יהודי פה צריך לדעת. הארגון שלי נפש בנפש הרחירוע רגיל במלום בעיר מסוימת בארצות הברית כינוס קהילתי אירוע ציוני כשנגמר נכנס למנון איש עם כפיה ומסע ומכתב להנהלה להנהלת המלון לא פצצה לא נשק מכתב במכתב הוא הזהיר את המלון אם תמשיכו לראך אירועים של נפש ונפש תהיה תוצאות המלון נחלה הוא אמר לנו שהוא לא מוכן לרח את האירועים שלנו יותר אף אחד לא נאסר אף חלון נשבר מכתב אחד הספיק זה בלילם של תשפו זאת הסטקריה של בלק אהבה מעודקנת מעודקנת לזמן שלנו בלק היה מלך חכם הוא הבין שבמחמה הוא לא ינצח השכר איש מילים שיעשה מה שחיילים לא יכלו הוא רצה שבילם יפיל את הלגמציה שלנו ישלום ממנו את המקום שלנו בעולם במילים לא בחרב והיום אלה שמנסים לעשות את התורה דבר יושבים באולמות בינלאומיים כותבים דוחות שוכים מכתבים גבר אחד עם כפייה ועת משיג מה שצפאות לא השיגו אז מה אנחנו לוקחים מכל זה שני דברים אני רוצה לומר אותם בפשוט הראשון אמונה לא בדרות לא במלנות לא במסות בינלאומים בלמה מה עצמו אמר יעקב לא קבו אלה איך הקלל מה שהשם לא קילל כל מי שבא לקלל אותנו ברך אותנו. זה לא סיפור מהעבר זה הבטחה. אתה הקדוש ברוך הוא ששם ברכה בפשלוי, הוא שומר עלינו גם היום. השני אחדות אם מה שהופך אותנו לעם ולא רק לגוי הוא הקשר הפנימי שלנו. התרבות המשותפת, השפה, הזיכרון. אז הסכנה האמיתית לא בא ממכתב של איש בכפיה, היא באה מבפנים. הפילוק שלנו, המחלוקת שלנו אנחנו נגד הם שלנו. זה מסכן אותנו יותר מכל האויב. בלילמה ראה מחנה מאוחד. התורה מספרת כל שבט במקומו, כל משפחה במקומה מסודרים שונים. בכל זאת אחד. התמונה הזאת של עם ששומר על הייחוד שלו באותו עת אחד. זאת התמונה שאנחנו צריכים להיות. לא אחידות. אחדות. צענו כי אנחנו עם שלא נמחט צענו כי מכתב לא מבותר חלום צענו כי לבדד ישגון לא כללה שנאמר מראש ההר אלא ברכה שיצא מפה של אויב אנחנו צועדים ובונים ועולים לישראל כי אנחנו עם לא מקרה גאוגרפיה לא קבוצה פוליטית עם שקשור במשהו ששום גבול לא יכול להגביל אותו ושום מכתב לא יכול למחוק אותו בידחו במי שנעשה בחוד דור ודור בדו כל יום ויום עלחדות שהופכת אותנו למי שאנו שבת שלום