דרך מצותיך מצות אחדות ה' חלק א' הרב נפתלי ערלנגר שנת תשפ"ו

‏geht השם השם שנאמר שמל השם השם ‏miter und das מצוו mit מצוו שצנו במחות ‏mit spin מצ ‏mit einer ‏macht mit als macht mit gemacht von die gemacht ‏uns zu bringen zu ander mit ‏Rager ja חזרו שחק אבל ויקרו גם מצרים מצרים פסוק השם ישראל ‏auf israel dort dort ist die mein ‏se und und das mal einziger was fert das ist ‏G me זה מלך דרגש בשבילך ‏Zweitel verander ‏einzig israel von dem ‏man jetzt kennt sein K machen man einzige was geht nicht zweiten ke und das und das ist zu leben der einzige manch in beit ‏K z wie zwe was ist z nicht bewe ‏was ist nicht schlecht שתיים הם צריכים להיות שתי דברים >> שתי דברים עושה סטופגל דזוק המכו ‏sich alle schlimm wie was zweit was der zwe ‏K dar nicht und alle schlim schlimm we nicht die schlimm ‏was oble ‏zweigt gewus me in sein mit ist sein mit ‏zu was das schlimm alle schlim was ist was ist was ‏nicht und zu gemacht weg. רג ‏G ab wenn du wenn du passt nicht gehen weiter ‏mit rambut daf ‏Sachen viel ‏SP die W die Welt in die sag weiter aber aber kennen euch machen ‏St mir was ein schumes כך וכך נשפים ‏nicht aber die sorgt die ganze beim und schlotte אז לא אומר שומח את הדבר שתוב זה כמו שומח שיש כמה כאילו אומר שכל אחד מחליף ‏Was ist kein Ken? בח נפלא בחירה שיט בחon ‏Mensch mens nicht von sch und und sag sch ‏was ja כוחה ‏geht das nicht allein weiß das ‏will ‏auf בעצם ‏inestellt noch ein und und wenn sch nicht und mit ‏andere plat ganz die ganchaffen die Welt sagen später mensch ‏wie noch mal was wir führen die Welt was kann sich meine und in dem in dem Schut ‏nicht ganz זה מלך in die mens ja >> ja ‏von ‏Problem er und gemacht und der Sachen ist zwischen ‏ne das nicht was בח nein wir machen ‏ich keston ich k ich k ich k nicht folgen, aber ich kenne ich יכול להחל >> אבל זה לא פחצי עוד מעט תדבר פחצ אני יכול בכלל אני יכול מה אתה יכול >> אני יכול כי הוא נתן לי את >> מה אתה יכול קודם תגיד לי מה אתה יכול אתה כבר מיד רץ למה אתה יכול תגיד לי מה אתה יכול nicht rennen und ich ken reden das ken ich mit sich folgen oder nicht folgen, aber ich ken vi k ich k ich g ich ken ‏nicht בכלל גם לא בסדר זה שוב פעם צריך את החיסון >> לא לא זה התירוץ קודם הפרט הפרש privat privat mensch privat mensch privat mens die w get ich kann nicht man sein schon mit kriege mehr winziger schffer ‏sich nicht folgt und nicht folgen nicht ‏Sch ich sein schl nicht beschleff ‏dernifer in die fen die ken die will ‏Das ist das wenn folgen nicht folgen die schl nicht auf dem folg ‏Das ist was nicht folgen das nicht folgen. ‏Demokratie ke eingefallen in die Welt sag einer nicht verk ‏ist die nicht aber wenn schl und wenn ich folg nicht bsiness aber sachen B zum volgt ‏Folk der vol der m das nicht gefolg der M ‏Und wenn du sagst schell sch die s nicht verkehrt von der sie will ken sie machen was sie will und der schutzen was ist und noch was ist das ist und ‏gan mens ganzen vol nicht geschutzt sein ‏Weil das ist nicht bring mein mein anders ‏ganze Zeit ganze Zeit, aber nicht was will unsere Gut nicht gut f anders aber aber aber er ft ganze Zeit ist was ft er fertemנת השטח כי הוא רוצה ככה זה יותר מזה >> מה הוא רוצה זה חושב שח מה זה מי שחושב שפאן הזה >> בסדר זה זה לא חיסרון בשליטה של עולם כי אם יוצא >> זה נקרא חיסרון בפוס >> לא לא חיסרון מהנוג אז הם גם אומרים שהקדוש ברוך הוא רוצה את השוותפים אבל אם אתה מדבר על שוטף על על הנוגה העמד את השותף אם אתה לא מדבר על הנוגמד את השותף >> אבל מי שחושב שהבחיר שלו בהכרח תעשה שאם הוא ירצה לעשות משהו לשני הוא ודאי יצליח >> לא חושב זה לא חושב שזה הנוג ‏M in die minut was ich nicht v nicht die MT schlit schlit schlit מפקר מי שחושב שהוא יכול להצליח כשהוא רוצה לעשות את השני מה >> שוב פעם מה זה נקרא מה זה נקרא הוא יכול להצליח >> אין יש לו בחירה ש >> הפעולה שלי הפעולה שלי של >> תהרוג אותה >> הפעולה שלי אז זה לא הנוגה זאת אומרת שהפעולה שלי יש לה את הבחירה את היכולת לעשות לעשות את הדבר אני לא נהיה איתי מניק בבריאה לא המדתי את עצמי כמניקופצך >> מה >> זה לא באופן חיובי רק באופן שלילי גם באופן hat gemacht mein mein mein gewst ist die bringt in die Brie die meiste בוא לפני כן מי רמ ‏von ganze Brief keine FS alle >> מה שמלך יחליט שבן אדם שעושה ככה וככה מקבל מקבל איזה שכר מסוים פה שכן שתיק לד כבר מהפסינו בפוסכל וכולו כל העמזה משיתוף התירמה שכזרגורים שלו כל הסתר וכל אבל השפע בפ פילד מבחינה שכח שמים שלהם לא רמז ‏die klippe die klippe alle bekommen was die klippe die klippe ist die bek von und der alle von spir ‏K we le ganze Zeit macht der le und von gespürt als כאילו von ‏mit der Kusche gedusche ganze ‏spen ‏andere nicht das ist versteht noch der ist von dem und der geht es was ‏von und sollen von darf doch ma nicht soll doch ist noch nicht weiter ‏G ‏Sch mit pch והוא מצור שזה שיטוף שמינים גם כשמש וכוב בזה ומזה נמשך ואחר כך לעבד בזור גמורו ולשכח ‏aber aber und das normale klipper aber aber direkt