Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
אשת [מוזיקה] חיל [שירה] ממצא
רחוק מפנימי
טוב יש דבר נפלא בפרשה שלנו או יותר נכון
תמוע מאוד הפרשה שלנו פרשת המרגלים שפרשת
שלח לך אין פרופורציה
בין החטא לבין העונש
ולמה בואו ניקח את חטא המרגלים שעליו יצא
הקצף עם ישראל עד כדי שהקדוש ברוך הוא אמר
למשה רבינו תשמע פגריהם יפלו במדבר ואני
אתרף מני והשמידם ו אם יראה אנשים את חוץ
זולתי קלה בןשוני מה מה קרה כמה אנשים היו
היו בארץ ישראל היו בחול עשו השוואה אמרו
תשמעו
ארץ ישראל זה לא כמו שאנחנו חושבים קורה
לאנשים מדי פעם שנוסאים לחול כמובן רק
לתלמוד תורה או נשת אישה או לפרנסה, אבל
ודאי לא לדברים אחרים.
ורואים כל מיני תופעות מעניינות בחול
ואומרים איזה יופי גם בארץ נחמד גם זה יש
לנו קצת רואים את האלפים יש לנו איזה
חרמון שזה ארון קטן ליד וגם אבל אבל זה
קורה לכל אחד ומוציא דיבת הארץ רעה ואני
חייב להגיד לכם בסקלות העבירות
לדבר לשון הרע על ארץ ישראל אין עבירה
כזאת חוץ מהבן איש חי שאולי מונה דבר כזה
אין אין אין אין אין איסור לשון הרע יש
איסור לשון הרע בין אדם לחברו השם יראה
גבלת החפץ חיים אבל על ארץ ישראל [כחכוח]
מי לא קורא לו דבר כזה שהוא קצת קצת מדבר
אני אתן לכם דוגמה אנחנו היינו בשליחות
חזרנו ברוך השם הרבה משפחות גם עלו אחרי
כן לארץ שאלתי משפחה אחת תגידו לי מה
ההבדל באמת בין אנדבר
לבין לבין ארץ ישראל אמרה האישה אני רוצה
לתת לך דוגמה שמה שרציתי לצאת מהחניה
הייתי יוצאת בנחת כמה דקות טובות 15
מכוניות מאחורה היו דקות אף אחד לא צפצף
כולם מחכיקים מחכים בדומייה כדי שאני אצא
הגעתי לארץ קחתי רכב אני עומדת בירושלים
ברמזו אדום לחלוטין אין לא ורוד לא כתום
אדום רכב מאחורה מצפצף לי כל הזמן מצפצף
מצפצף מה הוא מצפצף אדום אני עשו אדום
יצאתי החוצה אמרתי תגיד לי מה אתה רוצה
תהיי מוכנה
אתה מבין את ההבדל עכשיו נגיד אמרנו שזה
ההבדל שמה יותר רגועים וכאן יותר לחוצים כ
א דרכם של יושבי ארץ ישראל הטמפרמנט יותר
גבוה נו אז מי שאומר את זה אז הוא נקרא
מוצה דיבת הארץ רעב הקדוש ברוך הוא יגיד
לו לא תראו את האנשים אני חייב להגיד לכם
שלהחריב את השאלה היה אפשר להשוות את זה
לחטא העגל ששמה התגובה האלוקית היא הרבה
יותר נמוכה מאשר בחטא המרגלית וכאן
הקדוש ברוך הוא אמר להם אתם בחתם בחיה
לחינם תן לכם בחיה לדורות תשעה הצום החמור
ביותר אחרי יום הכיפורים חל ביום שבו
דיברו הוציאו דיבת הארץ רעה מכאן יצא שינת
חינם אומר אומר הכלי יקר כל הסינות בעולם
מה קרה הלכו לארץ ישראל ראו דברים מוזרים
אז אמרו תשמעו גם בני ענק ראינו שם דברים
מוזרים בואו אמר אני מחלה אותכם מה העניין
זה נקודה מאוד חשובה לחיי הזוגיות
מה הנקודה? אומר הכלי יקר, עזוב מה היה
החטא. יכול להות שהחטא היה מינורי. א מה
היה השורש? השורש היה מה שמופיע בדברים.
אומר להם משה רבנו, ותרגנו בהולכם לאמור,
בשנאת השם אותנו הוציאנו ממצרים.
ישבתם בצ'ונט
חמישי בלילה, הכנתם צ'ונט. בתוך הצ'ונט מה
דיברתם? [כחכוח]
הקדוש ברוך הוא חס ושלום שונא אותנו לכן
הוא מביא אותנו לארץ ישראל שיאכלו אותנו
שנפלו עלינו
התחלתם להפיץ תחושה של שינאה
לא משנה כבר מה עבירה עם השורש שאתה אומר
שיניה אומר רשי אם אתה אומר שהקדוש ברוך
הוא שונא אותנו זאת אומרת שאתם שונאים את
הקדוש ברוך הוא שמה שיש בנימך אתה מטיל את
זה על חברך רשי אומר הקדוש ברוך הוא אתה
שונא אותו [נחירות בוז] ואם אמרת למישהו
את המילה הזאת שנאה אה כמעט ואין תקומה
יותר בקשר ביניהם שניהם אני אומר בני זוג
יכולים מדי פעם להריב זה קורה להתווכח בטח
נכון אפילו קודם כל שאני משעמם בבית כל
הזמן כל אחד יד שלי שכן כן כויך נפלא מה
שאתה אומר אני עושה בדרך כלל הבעל האישה
אין ויכוחים משמם מדי פעם צריך שיהיה קצת
גם אין בעיה אפשר להתווכח מדי פעם אפשר
אפילו להריב זה נורמלי לא צריך להתרגש מזה
הבעיה היא שמאותו רגע שזה מתחיל לגלוש
מתחילים משפטים שאותם היא כבר נחזיר חזרה
אם את עושה לי כך ורע את שונאת אותי אתה
שונה אותי
מה לך בית הדין גרש פצצות איומים טראמפ
מתחיל פה לאבד
לאבד
שליטה אפשר להתווכרך
אפשר אבל לא מילים שאחריכם צערים עליהם
ואי אפשר להחזיר אותם זהו זה יוצר צלקת
אומר הקדוש ברוך הוא רציתם ללכת לארץ
ישראל לבדוק והייתם אומרים לי תבנית של
ארץ ישראל שנראית לכם קצת לא לא לא ראויה
בסדר אז בוא נתבקר זה כן טוב זה לא טוב זה
בסדר זה לא כזה גדול זה כזה קצת קטן אפשר
להתגבר
כשאתם לא אכפת לכם מה שאתם רואים אתם
מכניסים בשורש באווירה בחיידקים
של הזה שנאה אומר הקדוש ברוך הוא עם זה
אני כבר לא יכול לעבוד אם זה שנאה תישארו
פה כי מי ששונא אי אפשר להתקדם איתו אי
אפשר ללכת איתו קדימה שישאר פה ואחרי זה
אני כבר אביא דור אחר שיש בו אהבת
קודשברוך הוא גם כשרבים צריך לדעת את
הגבולות ולא אחרי כן לגרום למצבים
שמצטערים ולא ניתנים מן השבה
באהבה אין גבולות כשיש ויכוח גבולות
ברורים מאוד צעורו מה קרה לדור המרגלים על
עבירה קטנה אבל על שורש גדול שאנחנו
צריכים לתקן את זה ולהוסיף כל הזמן רק עוד
אהבה ואהבה לקודשברך הוא מלכל ישראל ולארץ
ישראל כך אשתך [מוזיקה] חיל [שירה] ממצא
רחוק [מוזיקה] מפנימך [שירה]
בתחל
בנשל