0:00 / 0:00
מוסקט # שמות: וירא כי אין איש
238 views
ראש הישיבה, הרב מרדכי גרינברג שליט"א
Categories:
Torah
Comments(0)
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
בתחילת ספר דברים יש רשימה של מקומות שעם
ישראל עבר שם חזל דרשו על כל מקום איזה
רמז לאחד החטאים שעם ישראל עבר במדבר אז
על המקום שנקרא די זהב אז חזל דורשים
שהכוונה הייא לחטא העגל שעשו עגל
זהב משה רבנו מצא זכות לישראל כשהוא אמר
שבעצם אתה כאילו השם שהשפעת עליהם כל כך
הרבה כסף וזהב עד שאמרו דיי לכן הם חטאו
בעגל וחזר במדרש מביאים משל לדבר הזה ל
משל אבא שלקח את הבן שלו א שחור רחצו בישו
וטלה לו כיס של מאות על צוו והניח אותו על
פתח בית תזונות אז מה יעשה הבן ולא יחטא
וכך אמר משה רבנו אתה גרמת להם על ידי זה
שהשפעת להם כל כך הרבה כסף וזהב הרב סולצי
כותב בהגדה של פסח
שבאמת המשל הוא מתאים לנמשל אבל באופן
כללי הוא אומר זה ממש דבר הזוי כי איזה
אבא יעשה לבן שלו דברים
כאלה והתשובה
שלו שהקדוש ברוך הוא רצה להראות
להם שאם באחד
הימים
א
יהודים יכולים לעלות בדעתם מחשבה
כזאת
שבעצם לא רק לנו יש תורה גם לאומות אחרות
יש תורה משלהם כמובן לא כמו שלנו אבל יש
סדר וחוקים כל עם יש לו את הפרלמנט שלו את
הבית הנבחרים את הקונגרס את הרייכסטאג והם
מחוקקים חוקים אז מה העניין המיוחד שיש
ביהודים אז הוא אומר לשים לב שהקדוש ברוך
הוא הגלה את עם ישראל תמיד למקום שהיה
בשיא התרבות האנושית מבחינה מדעית
וטכנולוגית כמו שהיה באשור ובמצרים ובבבל
ברומא אפשר גם להוסיף בימים שלנו
בגרמניה למה דווקא שלח אותם למקומות האלה
אומר כדי להראות להם שאם הם יחשבו באמת
שיש תורה וחוקים ונימוסים גם במקומות
אחרים אז שיחיו שמה וייראו מה ביני לבין
חמי מה זה תורה שלנו ומה זה תורה
שלהם לכן הוא הכניס אותם למקומות האלה
למרות שיש בזה סיכון שהו אולי הם יטעו אבל
יש כאן לימוד
גדול ובעיקרון הזה הוא מבאר פסוק בפרשת
השבוע כתוב שמשה רבנו יא לראות באחו וראה
איש מצרי מכי איש עברי מאחו ופן ובחו ויר
כין איש ויח את המצרי ויתמו בחול אומ יש
מקום לדייק פה בפסוק כתוב ויר איש מצרי
אבל אחר כך כתוב ויח את המצרי ויתמו בכל
לא כתוב שהוא יקא את האיש המצרי
איפה נעלם פה האיש התשובה שלו שכשר אים
איש מצרי מכה
לכאורה זה איש זה אדם
בעל שיעור קומה אולי אפילו פילוסוף במצרים
שהיא
ב בשיא של תרבות העולם אבל א אני רואה
אותו מתנהג כמו חיה איך זה יכול להיות אז
א כוב חו ויר כי אין איש הוא שואל איפה
האנושיות של האדם הזה הוא רואה שבאמת אין
אין איש לכן ויח את המצרי וית מנהו בחול
יכה את המצרי בלי האיש כי אנחנו רואים
באמת שבני אדם מתורבתים ו שאוהבים מדע
וספרות
ושירה בגרמניה לא היה דבר כזה שאדם לא היה
יודע אפילו בין היהודים היו יושבים בשבת
ולא היה יכול להיות דבר כזה שתעבור שבת
בלי שכולם יקראו את גיטה
ושירה
שילר אומר אבל פתאום מתברר שאין חסרה
אנושיות ומתנהגים כמו חיות זה מה שהקדוש
ברוך הוא רצה להראות להם תראו מה זה תורה
של עם ישראל ומה זה חוקים ותרבות של אומות
העולם ‏y