0:00 / 0:00
פרק לב // הרב אייל יעקובוביץ
345 views
אתר האינטרנט של צמאה: https://www.tzama.co.il צמאה בפייסבוק: https://facebook.com/tzama.co.il צמאה באינסטגרם: https://instagram.com/tzama_music הרשמה לערוץ היוטיוב: https://www.youtube.com/channel/UCmKXGno-w4e-Jd-CfNuSeZw תובנות תניא סדרת שיעורים קצרים על פי סדר הפרקים בספר לקוטי אמרים תניא שתלווה אתכם מידי שבוע - נקודה מכל פרק. בהגשת הרב יהושע שפירא, הרב אייל יעקובוביץ' והרב אייל ורד. פרק ל"ב התניא, זהו הלב של הבעל שם טוב שכל עניינו היה להחזיר את האהבה שבישראל. לעורר את עם ישראל לעצמם, לראות את הנקודה האלוקית שנמצאת בכל יהודי ויהודי. *** צילום עריכה: רואים את הקולות הפקה והגהה: הרב משה שילת, אהרן צלניק, שמואל וולס, מאיר אלייאני וחיים הרשקוביץ.
Comments(0)
Transcript
Auto-generated transcript. Not time-synced to the video.
[מוזיקה]
לב
טהור בר לי אלוים
לב פרק מב של ספר התניה אתם יודעים שספר
התניה הוא ספר מדויק מאוד מכוון מאוד ברוח
הקודש ממש וזה לא סתם שפרק כו הוא פרק כו
בפרק א יח הוא פרק יח מדבר על העניין של
מאוד של המרכבה לשכינה חיות עם ישראל חי
פרק לב הוא פרק הלב של ספר התניה בלא שום
ספק זה ברור שזה הפרק שאני הכי אוהב ספר
התניה פרק לב זה המש פסגת הפסגות כמעט
אפשר לומר שורש כל השורשים כשיהודי מתקרב
אל שורש נפשו והוא רואה בראייה חושית ממש
כמה הוא קרוב לקדוש ברוך הוא וכמה הקדוש
ברוך הוא מאיר לו דרך הכל אתם יודעים מה
קורה קורא בנקודה הזאתי הוא פתאום רואה
כמה כל עם ישראל הם אחד מה מפריד בינינו
הגופים אבל ככל שאני פחות גוף ויותר רואה
את הנפש הפנימית יותר רואה את שורש הנפש
שרק הגופים מחולקים אני יכול באמת לראות
שעם ישראל הוא נשמה אחת נשמה אחת בגופים
מחולקים שימו לב תראו את הגוף שלנו אנחנו
מחולקים בקצוות ל10 10 אצבעות כל אצבע
הראשונה יש
תפקיד שונה צורה שונה אורך שונה גם
הרגליים זה ככה אבל יש ברית הפה הוא אחד
הברית היא אחת היסוד הוא אחד השורש הוא
אחד אלו ואלו דברי אלוהים חיים כל שיותר
נכנסים פנימה רואים את הנקודה האחת שמחברת
את הכל רואים באמת שכל ישראל הם כמו שאומר
האדמור הזקן בפרק שלנו אחים ממש עוד פעם
המילה הזאתי ממש לא אחים אח שלי, אני אוהב
אותך, אחי, אוהב אחי, ממש, זאת אומרת
מאוכים.
אנחנו לא נוכל לראות את הדבר הזה אם לא
נעמוד נגד ההר וכן ש עם ישראל כנגד ההר.
אם לא נראה את החן אחד בשני, הנקודה
הפנימית, החן זה הנקודה הפנימית ח ונ. אם
לא נראה את הנקודה הפנימית שבנו, אז תמיד
נראה שמישהו של ידידינו הוא שונה מאיתנו.
ככל שיותר ניכנס פנימה נראה שזה באמת
הנקודה שמחברת בינינו והופכת אותנו להיות
אחד ממש נו ואז מה זה מועיל אומר האדמור
הזקן
עיקרה ושורשה דכל עלמין להמשיך אור אינסוף
ברוך הוא בכנסת ישראל מה אתה חושב שהמטרה
של הקדוש ברוך הוא להמשיך את האור
האינזופי בך בנשמתך שתגיע לעולם הבא בא
לגן עדן ותינה מזיב השכינה זה פיל פלוואים
אבל זה לא מספיק
כי המטרה של הקדוש ברוך הוא בעולם זה
להקום משכינת מהאפרה והשכינה שורה על כנסת
ישראל הקדוש ברוך הוא לא הוציא את הצדיקים
מארץ מצרים אפילו את אברהם יצחק ויעקב הוא
לא נתן להם את התורה שם המרכבה לשכינה אין
הן המרכבה הקדוש ברוך הוא הוציא את עם
ישראל ואמר לנו ואתם תהיו לי ממלכת כהנים
וגם גוי קדוש אתם סגולה מכל העמים והתורה
תורה ניתנה לכלל ישראל כי התורה צריכה
להיות משוחה על כנסת ישראל ובזה היא משרה
שכינה בארץ איך אדם יכול לעסוק בשכינה
לראות את השכינה של כנסת ישראל איך אדם
יכול להיות מחובר אל המטרה הנסגבה שלהמשיך
את גילוי השכינה כאן בארץ אם הוא רואה את
השכינה בכנסת ישראל והוא מסתכל מימין
ומשמאל ומה הוא רואה
כנסת ישראל הוא רואה את הנשמה אחת אי אפשר
להסתכל לראות דבר כזה. כל עוד אתה מחובר
אל הקליפות, אל החיצוניות, אל הנפש
הבהמית. לא תוכל. בנפש הבהמית אנחנו שונים
בתכלית השינוי. הוא יש לו גלידה, לי אין
גלידה. הוא חושב ככה, אני חושב אחרת. בנפש
הבהמית ישענה המלוך קליפה של הגאווה. אבל
בנפש האלוקית שמה בעיקר ושורש דכל עלמין
שמה הכל אחד בכנסת ישראל. זה ממש נשמה אחת
חצובה מתחת כיסא הכבוד. כמו שאנחנו יותר
מתקדמים בספר התניה אנחנו יכולים לזכות
למדרגה הזו שהיא מדרגת הצדיק יסוד עולם
שהיא באמת מעמידה את כנסת ישראל לראות את
הטוב שבעם ישראל לאהוב את כנסת ישראל
ולבקש בכל ליבנו את גאולת השכינה היא היא
גאולת ישראל בארץ ישראל זה הלב של כל
העניין של ספר התניה זה הלב של הבעל שם
טוב שכל עניינו עניינו היה להחזיר את
האהבה של בישראל לעורר אתם עם ישראל לעצמם
ולראות את הנקודה האלוקית שנמצאת בכל
יהודי ויהודי ועל ידי זה להחזיר את עם
ישראל לארץ ישראל להחזיר את הגאולה השלמה
פרק הלב של ספר התניה פרק שצריך לרשום
אותו ממש למסגר אותו לשים אותו בסלון בבית
כולנו נשמה אחת בגופים מחולקים וככל
שאנחנו יותר מחפשים את ה ביחד ננצח את
היחד שלנו שנדע היחד שלנו יכול לעמוד על
בסיס של אויב משותף אבל זה ביחד רדוד ביחד
שלנו יכול לעבוד על בסיס אינטרס משותף אם
לא נעזור אחד לשני כולנו נטבע זה גם רדוד
על בסיס ההישרדות זה ברית של גורל משותף
היחד שלנו האמיתי הוא מוביל אותנו למה
שקורה בבית המקדש הוא מוביל אותנו למה
שקורה במקום שבו כולנו הופכים להיות אחד