פרשת במדברבמדבר סיני באוהל מועד - די ריכטיגע הכנה צו מתן תורה, הרב אשר פרקש שנת תשפ"ו

erzählt wie sch gekommen arrestieren alten reben nehmen in fisse in die bewusst fisse von jutes Kisleb gewen mitten su ist gekommen zu gehen von die Polizei auf auf n alten reben und vieren fiser der alte rebe der safen von der seitige Tier ist er ausgelofen und er ist entlocken von Stub und s treffen und da zählt der Rebe der bringt in dem Sipus in dem Regimes Aoman, das in die Regimes was der Rat geschrieben Sipurim was er geht von sein schwer von dem friedig reben von soo al re ist f entlaufen und er ist gelaufen dorten in den Bim von die Stadt L und er dorten behalten nch geworden weggefahren weile der alte rebe dort und geberten soll rufen m von dem alten was erzählt gew scharfe und al von geguckt der gewille aber gewen reden gradig gerufen m und hat gesagt mit mir gekommen nehmen fisse soll ich gehen oder soll nicht gehen. Das heiß er soll sich beweisen, soll kennen sicher gewusst wird kommen suchen wird nicht mehr werden. zu erkennen ken sein soll nicht zu erreffen soll beweisen und mit dem ne Fisse soll ich gehen oder ich soll nicht gehen in Fisse Schmulmunk ist gesagt zu dem alten Rben also er soll ja gehen er soll erkennen gehen in Fisse hat rebe gesagt was trast du hat sch weil e du bist derbe wer der ganze Fis die gar nicht ken schatten und ne du bist nicht re sch wegnehmen dem Geschmack in der von das ist schmunk hat gesagt reben als wie balbe ist sicher ist der ganze Ring von gehen in Fisse wird sein von no gut von no gute Sachen keiner wird keine schatten es wird gar nicht passieren und hat was gesagt dem sprach reden hat er gesagt, weil du bist nicht rebe w die Schuss dem Geschmack von was n Geschmack von mir gleich במדבר die erzählt uns die dann wird das angerufen sei die mitbau und sei der ganze mit schämen die Wörter und dort später geht weg die ganze Sach von Israel und stellt sich da gleich und sagt und ganzen wir wen nicht zu den gewen doch se und Sinai und letzte Wter Und sie wegen stehen als in sin gef da in die parche die von was se gekommen in und weil nicht weg von dort ganze und dort ist vorgekommen oder der bis wir gehen was dort steht seine gefahren weiter nach aber sein gewisch und nachm und geht so alle Sachen friert Also die Wter liegt der ganze in was wissen, wenn ich geh zu maten in die Wit liegt in dem der ganze K was die will uns erzählen is das ist z von der von und von der mitbai sagt und der Sinai mitbau sin sagt man doch Sinai das eine von den Namen von dem Berg aber der Namen was wus namen von Sin als der B gebrängt das Sinne gebrengt Kinder mit Sinne auf und da darf man verstehen was die gem da in dem was ja das sind aber das is geit was geigkeit ist Alle in das ru von der von der von gebringt darf sein vonkeit das bei abgefreckt, dass bei Sachen was nicht kenn re sich und erst nachdem was s da mit er k was das ist daschen vonus ist das und das verbind miten ken sein soll sein wen einzigen und mit von das in Glichkeit das ist also verbind mit das ist der w von darf sein von fr darf sein Fri der mitba soll seiner mitba also im ganzen sein rein und ledig von der vonkeit und was mit erzählt erzählt wie ist angekommen zu dem alten in regime bringt der ganze wie schade schme zu gehen zu dem alten Der erste mal gekommenne sie gewen in mittennacht und sie gewen dunkel er hat gesucht wo zu gehen hat er gesehen sie da lichtig stub mitt alle eisch gew dunkel hat er gesehen st was da l ist zu die sten k getan und da s die st von dem alten geklaus gegangen gefragt wäre da sagt ja und kommen suchen wo ich kla einstehen hat al re gesagt da in dem in der Stadt der gesagt schmulm gesagt reben was das idische Stub das stub der alte reag ich will bald rufen dem ge er soll dir vertreiben hat schmunk gesagt zu dem alten rebe mein ich ston dein und hat zu wen der al gesagt der K der Kucht hat die reingenommen geworen von alten derzählt verbringen gefragt die schile wie kommt das alte geöffent gute Schid schmunk kommt zu gehen mit Nacht klacht den Tier schlafen sagt der alte R wegtreiben schicken dem Gen dass nicht dass nicht verstanden nicht der alte gewollt ausprufen zun gekommen da nicht weil er gesucht zu schlafen gekommen weil gesuchtes hat gesucht hat gesucht Glichkeit der al wollt seuch Glichkeit oder sucht sich machen gering leben der alte gesagt ich will rufen mein das heiß der hat gesagt mein ster von dein dasus gerufen munk verstanden die ganze Und der ist darf treiben dem und das was er hat gesagt zu dem alten Ren und das im also gekommen zu gehen in der Stadt und sie gewonn dunkel dunkelm die Tunkel der von wel der von Gus der von dem Gamis und dem alten Rben hat er gesichtigkeit hat gesagt ist da der Ehes der Ehre von dem alten Rben scheint Der Vater geklappt im gewollt suchen die Lichtigkeit gesagt zum alten mein st aber er will von werden tier und gegen die Lichtigkeit gegen das und das ist was die Pache sagt bemar sin sein Gerät zu kennen mit Kabel sein die und wir einige von Israel is me was mit me von Zel der Ring von Zel bringt der Meile von der von ganze Sach bringt schlag sagt was Battle gezählte das nicht kein sagel sein und das was battel ken im Welt und geit darum deren als kein sag kann nicht mehr w sein und der sagt was soll sich stark der sollen is darf sein zu den von zu den von zu den ist verstandig bringt Brief geschrieben geworden demon was nur und gel ganz abgerissen und gesehen h gesund der alte zusammen mit geschrieben hat Brief was ist angedruckt in schreiben die Mag gesagt Kabel von dem Magie als klein lcher gr das Mensch nicht gesund er gibt sich nicht achtig und er macht n das klein löcher und das bringt gr das macht ken und das macht ja und das haben sie gem sollen gesund er soll essen gut er soll sich nicht scha gesund weil weil sein gesund stark der gefä wie stimmt das mit der was lernen ein sagt abgefckt Und nach da sagt man Punkt verkehrt da sagt man klein lächer was in dem geht bringt bei Menschen stark von dem schwach das stark in schwach das auf dem weiter veran da s und da s darf se kcher gesund schreibt und da zweiten seit sagt man das darf sein und sie darf sein wie stimmen die zwei zusammen der zwei besondere Sachen wir wegen dem einzus von Gashm und auf dem darf abgeten bri Darf essen darf trinken darf schlafen darfen sein G sein der gesund immer mit aber das ist der aber der Koch der brenn der Islam und sagt männlich zu sagen abschwachen darfen G aber der koch der brenn der Slavus und das dar wegnehmen und das was die einzige sagt uns bemar sin also dar wissen sein darf sein und das was Geschmack Geschmack in der Brenn der K der Slavus kochen sich lingenheit ganzen chist darf sein darf sein Christus abre sich das ist der kennen zukommen zu später und machen von dem Kus das ist echt verbunden mit nach was sie da von dem alten reben zu warten al gesagt darf sein der von Kipsus im Leer al von der was gewen schle und also ged sein der ganze Ring von vonsus im erst nachdem ist gew der Ring vente und gesagt darf sein, aber darf sich absorgen von den und darf sein lien und noch die V mit er noch kenn sein der richtig Kelabel sein. Was das geht zu was die geht aber der darf sein und das ist was sagt steht noch einmal mit Und weini we miten se weg gegangen von mit warum weggegangen von dem R jordim geworden von geworden von R jordim was kommus und mit sin und das hat sie gemacht k die und der geht rein in noch einmal von das alle Sachen und dann was gesagt was danach bis nicht und das ist darf beruch gesund Кате беси πnμος