👍🏻👎🏻שניים הפוך – פרק 48:אויף די פרנצ׳עס

שניים הפוך שימן ברייטקוף ואלטר גרווייס יוצאים לדוקרב רעיוני ומתווכחים על כל מה שאפשר התחלנו פרק 48 שמחה גדולה >> ואנחנו באמת אפשר להגיד אנחנו אוחזים עכשיו בקנין הממחס שזה הורים ירדוברו בשם אמור >> וזה דבר חשוב מאוד ואני לאחרונה מאוד מאוד כיוון שאני לא יודע אם אתה יודע אבל הנושא הזה מאוד מאוד פופולרי היום >> מה להגיד דבר בשם אומרו >> לא דווקא זה פחות אני ראיתי עכשיו יש איזה עניין בין דגל לשס שהיה מריבה יש עלו חוק יסוד לימוד הת >> לא מריבה חס ושלום ליבון ליבון הדברים >> ליבון הדברים אז יצא שש"ס >> לקחו אה נוסחוק שכתבו בדגל התואר והתיקו אותו ושלחו את זה הם עכשיו הם התיקו אותו עם איזה שגיעת כתיב בפנים שזה נפלא בכלל כלומר זה אפילו לא >> אך את חושה לעבור על זה אפילו >> כן אבל אני אני חשבתי שיש בזה סמל כי הספרדים בדור האחרון החליטו שמה שעושים דגל התו זה התורה וזה טוב לא צריך אפילו לגעת אם יש שם טעויות >> לכו לטעות אין טעות זה לא טעות בדיוק >> ברור ברור זה שאתה חושב שזה טעות סימן שלא נכנסת לא נגעת בדלת של הבס מדרש >> בכל אופן אז אני התחלתי לעקוב כיוון שהנושא פה נהיה מאוד פופולרי הפודקאסט אני לא יודע אם אתה יודע >> אה הפודקאסט >> אנשים איפה שאתה הולך ד לך כל פעם שיוצא פרק קורה משהו >> קורה משהו אוקיי >> אתה מרגיש את זה עכשיו יש אנשים שמאוד כועסים זה כבר בר מתחיל טוב למה אתם צינים בכזה זמן אז מתי >> מת כן אם לא עכשיו מתי >> בדיוק בשביל זה >> כל הקדוש ברוך הוא ברא את הציניות כד בע בן השמו של ערב שבס אני אני לא רוצה להיות עוד פעם גזן פעם שנייה לזה בסדר פעמיים בפרק >> אבל לא באותו לא באותו דקה אני חושב שתפצל את הגזנות שלך כל 10 דקות תביא איזה גזנות אחת טובה >> כן אני ראיתי לפי השמות של אנשים ששלחו לנו הוריהם לא עברו שואה הם לא יודעים שיש גם הומור בגי צל מוות אה >> זאת אומרת בסדר הולכים ל >> כ המכות האלה שאומרים מספרים על מקנס וזה המכות שהכטיפו להם זה לא מספיק לפתח ציניים >> עומור לא התפתח עכשיו >> כנראה לא היה מספיק חזק >> הדרך הזאת של עומר גם אצלכם עליתק זה היה בינוני צה עכשיו ספר של מוסר במחנות ההשמדה יוצא את זה שלומקוצ'ינסקי ונהניתי גם שמה מצאתם את הדרך אנחנו יש לנו גם הומור בתוך הדבר הזה >> ואז >> מה עוד יש לכם אגב לא הומור בוא נגיד אפשר לדבר על >> [‏צחוק] >> אתה השבוע קירבת אותי קצת לעבודס השם לא האמנתי אני פה הרי הנציג של חסידס אני אמור אני אמור לסחוב אותך ודאי ותה לי איזה שיר נפלא היינו באיזה מקום בלי שמות היה איזה שמחה ופתאום הבעל מנגנים שהם תמיד תמיד >> חסידים כן זה שלכם >> לא ואם יש בחור לטאי שעומד עם הר זה דובר שנדעסולט הוא עומד כזה מגול >> אול גר לומד דיון לא זה כאילו לראות ממש חסיד לומד דיון בדיוק לא לעניין לאש >> מה איך אתה בסיפור עומד עם הרמקול ועוש כל תנועות >> איך תשב תלמד מה אתה מבבל את המוח אל תשב תלמד לך לכלא לך לאיזה פיצוציה להסתכל על משחק אגב אני שומע שיש לכם עכשיו איזה תקופה שרוכה גדולה כן >> תקופה שאתם נכנסים עכשיו >> יש מערוכה >> כן >> אגב את חטאי אני מזכיר היום >> נו >> ספורט כתחום עניין מעולם לא נגע בשולי הזה לא הצלחתי להבין אף פעם את האירוע הזה אבל אני חייב להגיד עוד סוגריים אחד בלימו זכוס גדול שאני חושב ש הלוואי שישיבים שלנו יחתו בתפיה משחקי ספורט שזה יהיה כאילו יודע לי יש בעיה אחרת לי יש בעיה אחרת יש לנו את הקבוצות שלנו את העניינים שלנו איך יש לך זמן לכמה קושים בברצלונה ואנחנו יש לנו יש כאן מערכ מול הפלג מול הפלג מול ש כל אחד נר נר פלגי >> נכון ואתה לא יכול עכשיו >> עד שלא הכרת את המאבקים הפנימיים אל תרוץ להב אחרים ברצלונה >> אבל יכול להיות שרוצים לקבל מושגים איך איך איך נראית מערכה איך נאבקים איך עושים >> הם צריכים לקבל מושגים מאיתנו >> כל החוקים האלה והביט אנחנו >> טוב אז א זה >> אז הגענו לשיר לשיר היינו בשמחה ושמע את השיר זה אתה לימדת אותי ששם נמצא >> שם נמצא הגן עדן >> נזר הבריאה זה הרב גולטנופ אה >> נכון אבל הרב גולטנופ יש לו מי שבעומק בעומק של הדברים אמנם הוא פולני וזה אבל יש לו יש לו בשורש לשמוסוי מה הונגרי אמריקאי >> כנראה >> לא אין אין איך אין לך לברוח מזה >> כל אחד כל יהודי צריך שיהיה לו אבל ואז הם שמה רוקדים ובעצם שרים >> אני דברים על הכיסופים לרבי >> כיסופים לרביסים [‏צחוק] >> אני חושב שזה הסיכום הכיסופים לרבי >> שיר קוראים אדפנצס >> כן אני לא יודע אם א בפודקאסטים יותר טובים היו עכשיו שמים את זה >> מכניסים את זה עוד >> הוא מתאר איך הוא נוסע ברחובות והכל וזה וזה ואז הוא התכלס היה תכלס הזמן פזמון שאתה לא יכול להישאר הד שלו כשאתה שומע אותו אני אומר לך כל הסיפור עם הבקיצ וכל הדבר הזה זה אפס ליד אתה פשוט מרגיש צורך לזוז לנו >> הוא מדבר איתך שאתה עומד תעמוד על הפרנשה ותתנדנד שוקלדיך שוקלדיך >> תתנענע שוק זה להתנענע >> אני דיברקוס בלושניקי לדייק בלשני רב >> דברת דבר בשם אמרו כן למחס [כחכוח] לא סתם אנחנו ב >> אז זה באמת העניין >> לא אבל יש משהו בשיר הזה מאוד מאוד נפלא ואמרתי לך את זה שהוא אומר הוא מדבר על הכיסופים לרבי אז אחרי כל הכיסים הוא אומר למה למה הוא כוסף >> הוא רוצה איזה חבילה שלמה >> אז הוא רוצה חבילה החבילה בנויה מארבעה חלקים הוא רוצה את הטרא של הלג'נסקר הוא רוצה את הקוגל >> של הקרץ'ניפר >> של הקרץ'ניפר של הלג קרטניפר משהו הוא רוצה משהו מהברדייצבר אני לא זוכר >> רוצה הוא רוצה את השירים אולי של הברדיצ'בר ואת הקבר של הריבליצר סוגר לו את כל הפינות מכל הכיוונים קצת אוכל קצת שירה קצת דמעות זה ונפשו כוספת לזה >> כן [כחכוח] אני חושב שזה זה קצת סמל של דור שלם לקחת את הכל >> תביא קצת זה קצת זה קצת תערוז לי הכל אם יש לך עוד ריבניצן שניים בבקשה ותשים לי ברזות מתנה עם פונפון למעלה אם לא קשה לך >> זה יש לנו כבר ריבניצנו את הכל עכשיו אנחנו רק צריכים לדבר על הכלב ועל עוד כמה דברים שקיבלנו הערות ממש נוספות לא להיות צינים לגביהם >> רגע צריך לקחת איזה איזה פוס את אתה אומר תנשום בין פרנצ'ס לכלא >> תשמע תשמע הגיעו אלי שני אבריחים כמו ש כמו שקוראים לזה בזרגון אצלנו ואמרו לי שאני ואני מקבל את זה גם פחות סובל או פחות ארני לסבל של כל הסיפור הזה של של הזה כי אין לי בנים חושב שב אני חושב ששנינו באותו עניין שנינו >> לא פחודים כאלה עם בנות >> בדיוק >> ו >> ואתה לא מרגיש ווא אומר אם היה לך בן שכל פעם שהוא יוצא מהבית עומד תחנת אוטובוס או שהוא חוזר בזה הוא רועד מפחד והוא לא יודע אם לחזור או לא לחזור הוא רופא שיניים הוא עומד בלחץ כל הזמן לא היית לא היית א בחצי חיוך מסתכל על כל האירוע הזה למרות שאני לא מסתכל על זה בכלל בחצי חיוך אבל אני חושב שמדובר בתקופה מאוד >> אני חושב שמדובר בדרך התמודדות יש המציאות הטראגית ברורה לכל יש את אלה שתפקידם לנסח אותה בלת אל תדמה כן זה כבר לא אלמת מתדמה אין מדמה כשם קוד >> אני אגב רואה באמת אנחנו בעולם הכתיבה יש כבר איזה חוסר חסר חסרים מילים >> מילים מילים כן אז >> ופה אנחנו קצת בזבזנו מוקדם מדי ושלבים מוקדמים מדי >> לא תאנו לעצמנו שהמלחמה תתפתח כדי כך >> לא אבל יש כל הזמן לטפל שהם הצודקים באירוע הזה >> אגב להם לא נגמר המלי מילים >> אבל הם הפושים כי הם כבר בזבזו לנו לפני הסור הם סיפרו לנו שמה שקורה עכשיו קרה אז >> אבל תפתח עיתון של הפס פ צחקנו ופתאום לא רגע עכשיו זה ברצינות עכשיו אין גזירת הגיוז עכשיו יש גיוס >> והם היחידים שלא נגמר להם המילים >> כן >> שים לב הם מחדשים מילים מוציאים מהקנטוניסטים מוציאים מהזה מוציאים כל הזמן מתחדשים כל הזמן ואי אפשר לזלזל בזה ביכולת החידוש וה >> אבל אני חושב צריך גם לומר את הצד השני הם מקבלים מתנה טובה אנחנו יש לנו איזה כעס גדול יש להם שם קוד יש מישהו אחד שיושם בכל הצרות שלנו נו היוממש או היועמשים יש כל מיני >> לא אבל הם טוענים הפלג ראיתי כמה זה שזה ספין של המפלגות החרדיות >> ברור [‏צחוק] כאילו הם מצאו איזה מסכנה אחת שמפילים על את הכל בעוד שלמה יש למי שהשם באמת זה הם עצמם ולא יודע שהם לא לוקחים אחריות הם עוד עושים ספין ומעבירים את זה ל >> עכשיו יש ויכוח גדול מי השם והדבר הזה מגיע כבר למקום שהוא אז הם מגיעים עכשיו מגיעים שליך דרבונן שלנו את המהלך הגדול הם לא כך הצליחו לעשות מסיבות טובות אבל עכשיו הם נגיעים ואתה רואה לפני כמה שעות הם ישבו ופתאום היומשית בכבודה ובעצמה אז [‏צחוק] עכשיו עם כל הזה את שונאת ישראל את אנטיוכוס עכשיו ברור שזה נכון היא רק לא יודעת מי זה אנטיוכוס אבל המהלך הזה עכשיו יש לו לאן להתנקז >> יש משהו גם בצעקות האלה שאני ראיתי כמה סרטונים מהבוקר א אני סתם טיפחי כנסת שגם מ שומע אותנו לא צריך להציץ לדובר או לצלם >> אל תזרוק מבט למצלמה >> שהוא מצלם אם נתת לו רע לצלם הוא מצלם אל תסתכל כל דקה כי זה לא רוצה להגיד שם מאוד אחד מזקני השבט בעיתנות החרדית זה היה הקורס שהוא לימד אותי אתה יושב עם בכתבות ויש את ה בעיתון חרדי אגב רק בעיתון חרדי אין את זה בשום עיתון לא חרדי וזה אני חושב שזה סמל של הבדלנו >> מתים ברוך השם >> א אתה יושב ומרו פתאום אתה יושב ככה עכשיו המבט של המצלמה מה עליך בכלל לא על המרויין היה פעם אני זוכר ישבו שני מריעיינים שזה גם דבר חרדי והם ישבו מול א מרועיין חשוב >> אגב סתם ידעו שני מריינים זה אומר שאחד אין לו כוח לכתוב בדרך כלל המבוגר שבהם >> לא מבוגר החשוב >> החשוב כן ו >> הרי [כחכוח] מה אין לו שאלות מספיק למה צריך שניים זה >> והוא חותם ראשון >> כן מי שחתם ראשון זה כלל תמיד החותם ראשון לא נגע בכתבה זה גם כלל אצלו לפעמים יש גם שלושה וארבעה, אבל לא ניכנס לזה. הסיפור הוא שצילמו אז צילמו את המרועיין מהגבע עיקר היה הנושא הוא שני ה >> מרעיינים. >> אז בוא נעזוב את זה כי זה באמת נושא חשוב ואז אתה צריך להסתכל עלמצלמה הפוך. ואז אני [כחכוח] זוכר שהוא יושב לידי הוא תוריד את העיניים מצלמה. עכשיו זה מאוד קשה. מי שפעם עבד עם מצלמה יודע אתה קצת >> היא תופסת אותך כאילו היא >> כן זה קצת קשה להתרכז. אתה אתה צריך כל הזמן לשדר כאילו נתפסת בעדשה כי יש היום זה בכלל ג'נר שלם של אנשים שכל הזמן נתפסים >> לא זה היה פעם אני לא יודע >> הוא נתפס רוקד ההוא נדפס אוכל הה >> שהטלפונים היו כאילו או פלאפונים היו דבר חדש אז היה תמונה שכל נציג ציבור שרצה זה עם שני טלפונים יושב ככה זה היה נלקדי שני טלפונים >> ממש נזכר בזה נכון >> היה טלפון אחד קבי ואז את הבננה הגדולה היית רואה אותו עומד ככה מצטלם >> היית שואל אותו איך הוא מדבר שם מי הוא מדבר כתוב תמונה היה כתוב חק זה וזה אה אה קורס תחת העומס הזה ואני זוכר לא זוכר מי זה היה אולי ראש עירית בני ברגז עם שניים עם קביעים כאילו >> כן אחד קבים ועוד זה היה התמונה שגרתיתך אתם אומר לעצמך >> וזה הוא נתפס ככה >> נדפס ככה אבל מצד שני אתה אומר למה זה שבטלפון השני צריך לשמוע >> את מה ש אז אני חשבתי אז אני הייתי ילד אני זוכר שזה הטריד אותי מאוד והסברתי את זה שהוא נותן הוראות בו זמנית לכמה >> יש איזה אגדה אצלנו בגור שעם רמז היה כותב עם שניים >> שתי ידיים שניים אחרים יש כל מיני זה זה אגב כישרון מסוים אני חשבתי שהוא ככה יורה >> בסדר בוא בוא נעזוב את זה אז בקיצור זה הנושא של המצלמה אגב אם כבר מדברים על מצלמה יש א דבר שאני באמת אני בימים אלה לומד את הז'אנר איך א איך אתה נהיה וירלי ו >> נכסים ויזואליים [‏צחוק] כן >> אגב אתה לא יודע אם שמת לב כן אנחנו זה חלק יש פה איזה >> אנחנו חלק מהנכסים יש פה איזה מהלך והוא היא מושכע פה המון המון מחשבה בתוך הדבר הזה >> תמיד שאומרים לכם תקח כלל אתה לא שם לב אבל יש לזה הרבה אפקט מצטבר או אפקט אזה אוקץ תברחו זאת אומרת לפעמים מגיעים לך כל מיני יעצי מיתוג או יעצי זה ואומרים לך תשמע זה אומנם זה לא מכירתי זה לא כלי מכירתי אבל זה מאוד טוב למיתוג זה מאוד טוב ל >> אני אומר פה מישהו התפרנס >> בדיוק פה מישהו התפרנס ווא סיפר כאן >> אני מקווה שהוא יתפרנס טוב >> שאם הוא יעשה מיטו גם על הכוסות >> בדיוק ואז כאילו כאילו בתת מודע של הצופה >> אז יכנס לו יכנס לו לתוך העומק של העומקים מא שהוא יזכה בכוסות הוא >> יזכר הוא יזכר במשפחה משפחה פודקאסט >> וזהו >> תחיל לדומה לים ים לרקיע כן >> הכנסת אותו ללופ אינסופי >> ואז הוא בפנים בכל אופן אז שמתי לב וזה באמת מעניין שיש באזה >> אגב ומה שעצוב זה שבדרך כלל היוצא מיתוג האלה הולכים לחברות גדולות שבכל מקרה חברות גדולות ואז חברות גדולות מ מת מדרכה של הולכות וגדולות ואז אומרים למה הם גדלו בזכות היוץ מתוג ואז זה סוג דבר שהולך ומתנפח כמו כדור שלג שאי אפשר לעצור אותו חושב אבל >> כי כל חברה שמתחילה לוקחת פה יועץ מתוק כי העובדה ש >> אני חושב שאנחנו חייבים להתייחס בכבוד ליועץ מתוק ולכל זה משום שאלו עבודות שיכולות להישאר פה אחרי הAI וכל הדבר הזה >> זה מה שישאר אז בוא בוא לא ניקח לטיפה את הטיפת פרנוסה שעוד יש פה >> בכל אופן אחד הדברים שמאוד מאוד א מסכרנים אותי לאחרונה זה הנושא של דרשה באוטו זאת אומרת ודי זה תמיד קורה באוטו אותו מתיישב כל הרעיונות של המצב עכשיו וגם אתה רואה את ה הוא תוך כדי גם נוסע כאילו מה יש באוטו שמוציא מאיתנו את ה >> התנועתיות היכולת ההובלה אני באמצע לחקור את זה >> התחושה שאתה מוביל התחושה שאתה כן >> גם הדרך אגב הזה כאילו אתה לא תשב עכשיו אתה רוצה להגיד לכלל זה >> אני בכל מקרה חבל על הדרך אין מה לעשות אותך גם פה מישהו זרק אני לא יודע ראיתי איזה יהודי זה בכלל אנחנו בעידן נפלא עם הנושא של המצלמות ראיתי יהודי אוכל סנדוויץ' >> לא אגב סתם צריך להגיד שהרשתות החברתיות הרי שהגיעו באיחור של 10 שנים למגזר אצלנו נכנסו עם כל דבר המגזר עושה יותר טוב מכולם את הכל מי שלומד תיראה יודע כל דבר אז עכשיו העידן הגיע אלינו ברוך השם עכשיו הרשתות מך שנים היו בנויים על כל מיני דברים יפים אנשים יפים זה שעושים זה אצלנו יש הרבה ברכות לא יודע אם זה ה עיקר העניין >> שקר אחר >> כן לא כולם מודעים לזה גם לכל העניין של החטתים הזה בפנים כאילו גם >> בדיוק אל תתכף לתוך המצלמה >> לא גם איזה מרחק תן טיפה אתה יודע תשמ >> אנשים מאוד אוהבים גם לצאוד מקרוב שממש רואים את כל ה שיריים של ארוחת בוקר זה הפר >> הכל הכל מתוך מתוך הזה כאן [‏צחוק] וזה נכנס עכשיו ממש כרוח שערה גם לעניין של הסטטוסים בזה ובכל הגילאים וזה באמת מחייב >> כמובן קצת מי שלא נמצא בעניין את רבותיו [‏צחוק] >> לא אבל >> אבל אלה שעושים את זה גם הם צריכים את זה לפרנסה >> כן אגב אין משהו שצריך לפרנסה יותר מזה >> עכשיו יש אנשים שזה תפקידם אתה שואל מה הוא קוראים לזה הוא שיהיה >> אושיית רשת >> מה הוא עושה הוא מצטלם יהודי קם בבוקר תופס מצלמה >> היום ארוחת בוקר זה >> עכשיו ואתה רואה יהודי פשוט רעב >> [‏צחוק] >> אני מעריך שזה קרה לנו פה שם ואז הדבר האחרון שאתה רוצה בחיים שלך זה מצלמה שאתה נוסע בלילה ואתה רואה ואתה פתאום עוצר באיזה מקום ואתה קונה >> אתה רוצה להסתר על איזה משהו לא אבל זה נהיה הפוך כמה שיותר >> ואז היהודי [‏צחוק] יושב ומעביר אותך פשוט מדיטציה בתוך האוכל שלו הוא מדבר >> הוא מדבר שהוא מאוד צמא הוא לא הולך לשתות הוא קודם יאכל ויהיה עוד יותר צמא ואז אז יקה [‏צחוק] >> לא אז באמריקה >> עכשיו אתה ממש עובר איתו את החוויה הוא אוכל סנדוויץ' והוא מנקד ונוזלו ו >> הכל הכל נשפח כמובן כל הקט [‏צחוק] לא אבל איך הוא מתאר גם >> ואז ברגע של הגאולה שהוא פותח את הצי של הפחית >> את הדוקטור פפר >> אתה מרגיש שאתה נרגע [‏צחוק] >> לא אתה שלחתי לי את הסרטון אני חייב לומר ביושר וחוויתי מזה לא מעט רגע עונג קודם כל האשתהפוס רגע אשתהפוס לפני האוכל >> [‏צחוק] >> הוא עוצר בדאבל פארקינג הוא מספר לקל גם כל דבר כל פרט הוא לא מפספס כאילו >> הוא אומר להם זה כזה נושא חשוב עכשיו בדיוק אז >> אני חייב לעצור בדאבל פארקינג זה משהו אמריקאי אני לא חושב שזה פה בארץ ד אפשר לפס גם הוא מבין את החשיבות של האירוע ולכן הוא יורד לרזולוציות הכי זה תכנס אז הוא יוצא בדאבל פארק ואז הוא הולך לקנות את הזה הוא מספר שהוא גם שם דאבל פסטר טרמי כמובן ואתה רואה אותו את כל הרטבים וזה ואתה גם קולט שהכל הכל שאתה צופה בתאונת כבוד שאין לך להימנע >> כי אתה רואה את הגודל את האוברסיז של האיש את הזה של האוטו אתה רואה את הקופסה הקטנה אתה יכול להתע שאין לזה איך לגמר טוב >> אתה רואה שגם הוא מודע לזה >> כן ווא לא אכפת לו גם הוא הולך לזה במודע ובשמחה הוא אומר זהג את זנדו הסיטואשן >> אין לזה תרגום >> כן >> פה הולך לקרות משהו [‏צחוק] >> עכשיו זה חסיד שיד זה יהודים זקן כנראה יש לו ילדים ויש לו הוא בטח במוסדות נורמלים בשבת ש >> צריך לומר ביושר >> מה >> ביושר דבר אחד >> עונה גדול שבאותו רגע שהוא מוריד את הנייר כסף אגב האמריקאים עודים נייר רגיל ועוד נייר כסף ועוד עטיפות ונילונים וזה >> וקופסה וכל 100 הדברים שכל נשפח עליו >> אבל בסוף שסוף אחיצלך מן האורץ ונותן את הזה כמו >> אתה שם >> אתה שם על מלא אתה לא צריך [‏צחוק] לאכול זה חלף ארוחת ערב >> ממש אני אומר לך את האמת אני הסתכלתי על עצמי איפה הקטצ'ופ כאילו הבאתי עם הגבון כבר מרוב שתי הייתי בסיטואציה ואבל זה מאמריקה מגיע >> עכשיו פה בארץ פה בארץ יש את אותו דבר רק עם דעות >> כן >> אני פונה אליך אדוני מר דונלד טראמפ שצריך לדבר על זה הוא מאוד מאוד מאכזב את היהדס אחייס מאוד אני לא חושב שהיה מישהו חוץ מהיומשת שעשה לנו פעם כ >> היומצית וסמוטריץ >> אף אחד לא מעיש להגיד עדיין שהוא מאכזב >> כי אולי >> כי תן לו עוד זה אז אז אז אתה רואה כל מיני כאלה בשולי השולים שמתחילים לכתוב לו מתחילים לכתוב לו הערות קטנות ככה בוא תיזהר כי אנחנו לא שנים מתפים עלך >> יש את הדיבור הזה זה הדיבור הזה הוא נחרץ לתוך המצלמה ואתה ממש קורא לו מפה מהאווטו שלך >> ותוך כדי נסיעה ואתה קורא לו אה להיסגר על עצמו ואתה גם אומר לו אגב >> לפני שאנחנו נעשה ס >> בעניין של היחסים הבינלאומי >> אתה יודע משהו בזה ואתה אומר לו הוא לא פועל נכון פה בשכונה זה אחרת כן אתה וזה אני לא יודע איך זה צריך להסתכל עלמצלמה או לא זה עוד לא הבנתי >> אגב אני בטוח אבל אני לא יודע מה זה שבבית בית הלבן יש מחלקה מיוחדת שעוסקת בליקוד כל הסטטוסים וזה ו >> צריך לומר אם יש מישהו שבעצמו בעניין זה זה מדינו >> מורנו >> אני חושב שבאיזשהו אופן >> ותודה על תשומת לבכם לגן הזה כמו שאומרים כל התשומת לב הזה זה חלק הוא הוא הביא את זה אנחנו כולנו >> הוא אני רק לא מבין איך הוא עדיין לא גילה את הקוגל של הקרט שניפר רבינו דונלד טראמפ >> איך הוא נראה לך הגיע לממימד לא לא זה סזה זה כן זה ממדים >> כאילו שהם לא מוצבים בצורת הקוגל של הקריט זאת אומרת אתה רואה שיש שם עוד כל מיני אה >> כן זה לא לא כשר לא קשר >> לא לא אבל חוץ מזה ממש א פלא גדול שהוא חמק לנו מעם >> קיצר אנחנו אבל רגע יש פה ענייני שעה ויש פה זה אז אז אני חוזר א רגע ל >> רגע אנחנו בגלל שהחבר'ה בדרך לגיוס והכלי נשק העיקרים של המגזר החרדי זה הסטטוס כמו שאנחנו רואים באמת מתבצעת לחימה עצימה בשבועות החודשים האחרונים בסטטוס נגד גזירת הגיוס מי שרואה גם בדעות גם במחאות אני רואה גם נגד ממש הרבה טקסטים >> עש הם גם באו לבקר את כל האחק הם באו לבקר את הבוחם בכלא >> שזה זה משהו זה זה הזכיר לי את מה שדיברנו אז על אלה שהשלב הזה שבו כבר הנגנים [כחכוח] מגיעים לך ליד המיטה זה אומר שעכשיו אתה באמת בצרות >> אתה מזכיר לי היה כאן עורך בעיתון משפחה לפני כך וכך שנים לי שלא נסגיר אף אחד ותמיד היה ישיבת מערכת מראש הפקת לקחים וכל אחד מגיע עם הערות שיש לו זה >> ישיבת מערכת בכלל זה אירועכזה רקן זה תמונה זה פה זה שםזה מן הירות מפלות כלפי האורך אבל לאורך היה לו אסטרטגיה מדהימה במקום להסביר למה הוא טעה פה ולמה הוא לא היה ירני הוא היה מסלים הוא היה רק זה היפה שלה לא ראיתם בשער עצמו היפה שלה הוא היה כאילו נותן פרחק זוז ותראו כמה תות כתיב היה וכמה זה הוא כאילו היה מצטרף למתלוננים וממילא מחריק את עצמו ממילא מצטרף זה כולם בדיוק אז אחר כם בביקור סוג של אומרים רק זה הבעיה >> ואז הם יוצאים ואז הם יוצאים יש איזה רגע >> בחזית המאבק >> מרודרי יוצא ביחד מרודי אגב בנגוד יש יש איזה הבדל בין שס ליעדי סטורה בנושא של הרב גוטלב למשל כשהוא הולך לבקר הסיר הדבר האחרון שהוא רוצה זה שעוד מישהו יבוא איתו כן יש עומד צריך ללכת לשם לבד >> אי אפשר שני חזנים >> כן המרוד כשהוא מגיע תמיד צריכים לבוא עוד שני נהרי מקלה ביחד יהודים חשובים כולם ראשי בני ישראל אבל ואז יש את הרגע הזה שהם נעמדים בחוץ >> כובד ראש אתה רואה את כל מצלמה ו >> עכשיו זה רגע שבאמת אני אומר לעצמי אם יש סיבה שאני לא חק זה בדיוק בגלל שברגע הזה הייתי צוחק >> יש משהו נפלא אגב ב בש"ס שגם שעומדים לידו ש הרב דרי יוצא מהזה בשביל שתי חב כנסת ומדברים לתקשורת אז לידו אומר כמו שהרב דרי פעל אכן >> אפשר להסתובב >> הלקוח כאן והרב דרי לוחם בזה והרב דרי מיל ברעיונות בתקשורת יודע יש זה אבל גם שבידו >> שלא יהיה שם היתה אז אז התראיינו שמה ובאמת הזכירו את ה >> והם דיברו אני חושב בצורה מאוד נחצת אני חושב ש אין לנו הערות על מה שמניק קריאה >> דיברו על חשיבס של הלימידטדה >> שזה קונסנזוס >> כן >> על הרדיפה האכזרית של מדינת ישראל נגד לדת הורה >> שזה גם קונסנזוס >> אז מה איפה איפה >> למה יש טענות אני לא מבין למה יש טענות >> או עכשיו הם באו לבכ אם אני מנסה לחשוב את הבוכה שיושב ופתאום יודע לא מספיק אני >> אחד נפלא איזה בחור נפלא אחד ראית אותו שיצא ואמר על הגזירה של השוקולד והקנטינה >> תשמחו עליי [‏צחוק] ואני אני הבנתי >> אגב אני לא הבנתי רק היה לי תעחת הוא אמר אם לא מפקידים כסף הרי גם אתה בישיבה שאתה רוצה לקנות שוקולד אם לא מפקידים כסף אתה לא יכול לקנות מסתבר שכן >> עכשיו בכל ישיבה יש את הבחור הזה יש שוקולדים חסרים >> אז מוכרח אני אומר זה זה לא אצלי קצת חש >> עכשיו אנחנו קצת מתיישב השאלה שהייתה >> בדיוק זה לא אצלי קצת חש אומר אם אין כסף >> אבל אני אני ממש רוצה להמשיך במה שדיברנו בפעם הקודמת אנחנו טנינו את זה במרם פורוש שהוא זהה את העניין שצריך לסדר את הכלא כן >> כ כי כי זה זה הכיוון הד ה הדש הזאת אני חושב שהבוחר הזה קוראים לו סבג והוא דיבר אגב הוא אומר רבי יסאי וזה זה שלכם >> כמו שאמרנו משעס התיק עם הטעויות ממכם >> כל השפרח הוא נהדר אגב הוא נהדר והוא דיבר על זה על האשרו שנדפסתו כן והוא יצא אגב א מקבלים גם א אני חושב מה >> עזרו מגינה מצילו מפנקום משפרום ומשפרום הוא משפרום ומחזקום ואז הוא יושב והוא נתן את הנאום עד כמה עד כמה אשריך שנדפסתו והוא אני אומר לך ברגע ששמעתי את הנהום שלו הטיפת פחד שהייתה בי קצת ירדה בעל מקומו בשלום ברוך השם >> כת אומר צלך הנה הבורכים שלנו הבינו הם ידעו להסתדר הם ידעו הם ידעו תירגו הורים הם שמה יהיה להם אפילו שוקולד. >> אל תשכחו להפקיד בקנטיין. >> [‏צחוק] >> ורגע עכשיו אתה רוצה להגיד ברצינות שאנחנו נגד רדיפת לדי תורה או ש >> אם אני צריך להגיד זה אם צריך להגיד או שזה >> זה כבר לא יעזור >> אני כן רוצה להגיד משהו עכשיו רגע אחד כן ברצינות על הנפילה שלנו על חברי כנסת עכשיו יש פה אה לפעמים יש לך בעיה בחיים שאתה מחפש את השם שלה עכשיו והשם במקרה הזה מאוד זמין והשם הזה הוא חבר כנסת עכשיו הוא היה אמור לדאוג והוא זה שבעצם בגללו כל הסיפור קרה זה הוא זה זה >> אז יש יש בזה שני ורסיות שני אחד כאלה שמשמים שהם בעצמם אחראים על ה על הזה >> טוב לאלה לאלה יש משנה סדורה איתם תם אנחנו צריכים להתווכח בצורה אחרת >> יש כאלה אומרים פושים יש כאלה במיז יש כאלה בשויג עכשיו אני ברצינות חבר רגע שנייה ננקה את הזה אני לא חושב שעוד שיש יהודי אחד בעולם שבזמן מלחמה ש000 חיילים נהרגים וזה יכול יכל בכלל לדבר על חוק הגיו זה שטויות זה אפילו לא בדיחה חבר שלנו >> והם עשו את זה >> והם עשו למרות למרות שלא היה סיכוי >> הם ישבו אתה יודע אני אתה רואה עוד הם יושבים בוועדות כנסת >> בלי צחוק אני אומר לך את האמת צריך לבקש ברוכה מכל חברי כנסת זה בדיוק מה שאני אומר לך >> הם יושבים יושב מולם בן אדם בלי רגל מגיע בלי יד יושב ומתיח בהם התחות שאי אפשר לעמוד בהם שאתה רואה את זה הלב שלך אתה ואמא שמתו לילדים יושבת מולה ובוכה ולמרות זאת הם יושבים בפוקרפייס ומנסים להוביל וניסו מפה וסו לפני הקלים >> ועשו כל מה שאפשר ו אתה יודע באמת ראיתי רב דבלנדו כתב עשיתם ככל שיכולתם זה זו אמת עכשיו ואז יושבים פוצים בצד שגם כל פעם שרק הלך להגיע משהו השתדלו להדליף לתקוע לדאוג שזה לא >> לא אמר לך אז צריך להביא צעירים אפשר לחשוב שהצעירים בלי ניסיון בלי כלום הם >> הצעירים הצעירים >> הצעירים די ברוך השם אני >> לא ש >> אני הולך להצביע בחירות בגאווה גדולה בראש מורם וגב זקוף ואין לי שום שום טענה או שאני חושב אני אגיד לך יותר מזה >> אתה צריך להתנצל אנחנו יש לנו את מרי גולד קנופ אין בכלל לא היו שאלות לא היו שאלות >> נכון לא אין אין אפילו מישהו שחושב אחר הוא קונסנזוס גם אצל החילונים אגב >> כן >> אני חושב שהבחירות האלה נופט [כחכוח] לראות איזה זרימה כבר בחירות קודמות אתם הרי בסך הכל אבל >> די דפקתם את העסק והכל בזכותו פה שורד >> ישבו אצל שיבורים בשבת ואני שמע את מתנפים את הנציגי ציבור ואני באמת לא מצליח להבין תשמע זה או הסטה שעכשיו ועכשיו ואתה יודע מה קורה עכשיו ברגעים האלה הם שומעים אותנו הם אומרים בוא אנהם חלק מהם שילמו להם הלוואי קודם כל אם יש מישהו שמוכן לשלם אנחנו פה אנחנו פה הלוואי תשלמו אבל קצת שכל ישר אתה יודע אני ראיתי רגע אחד עם דרי עומד יוצא מולו איזה ילד והוא לא עמד שמה היה איזה כינוס שלט משהו על נגדרי אתה אומר לעצמך מי שקצת יודע היסטוריה עכשיו זה לא מדברים על היסטוריה של הבית השני מדברים על היסטוריה שלפני 10 שנים אם לא דרי עושה את השתיקים שהוא עושה רק 30 שנה 90% שאתה הבחור שמנופף בשלט היום לא היית חרדי ככה פשוט היית נמצא באיזה פריפריה לא היה לך ישיבה אתה היית לכל היותר יותר מסורתי אולי פחות מזה ואז הוא עומד מולו מול בן אדם שהוביל את אחת מתנועות הקירוב חושב המשמעותיות בכלל בעם ישראל עשה מהפכה סידר ישיבות הפך ציבור שלם שלזה ללומדי תורה ועכשיו הם באים ומתהפכים עליו זאת אומרת המהפכה כל כך הצליחה שכבר יוצאים עליו עומדים או לא עם שלטים >> אני באמת חושב שזה נכון המפכה כל כך הצליחה >> שהיא כבר היא כבר הגולם קם יוצר >> דרי גפני כל החני צגי ציבור הרגילו כתב בשבוע הרגילו את הישיבים בוחרים אני יודע למה זה הגיע למה הרגילו את הישיב בוחרים שאסורנו לעשות שום דבר ומגיע להם מבקשיבס ג'יפים טרקטונים קייקים הופעות מה עם מדחונה מה עם סיום מה עם מהדסים הכל ואל תעשה כלום היה צריך לייקר את מורה היה תקופה אחרי השואה שבן תורה היה מוצר מבוזה אז בשביל להיקר אותו עשו הכל בשביל להכיר בשביל אתה אל תעשה כלום אתה נזר הבריאה אתה זה הבעיה שהגולם קם ליוצרו >> צאנו ב אני רוצה להמשיך [כחכוח] בכפיות טובה >> אצלנו בבית שמש יש טיור כזה יש שש שנים יש את הנושא >> סיימתי רק מילה יש כפיות טובה קודם כל אני רואזה רוצה לדבר >> רגע אבל בישיבות עצמם יש ראשווה שרץ כמו אחרונה הזה בחוץ לארץ לאסוף זה הוא נהנה הוא כיף לו לעשה לו חוץ לארץ אומרים בזכותי הוא ראשי מי הוא בכלל הוא תגיד לי הערות הוא יוטיף לי יש איזה סוג של בוז כלפי כל מי שמנותן לך ומייקר אותך >> מחצאנו בבית שמש יש בנושא של החלוקה זה עוד מעט מגיע >> למה עוד מעט מה יש לא >> עוד מעט עוד מעט סוכות זה מגיע זה מגיע זה תמיד מגיע >> יש איזה תיבוכה >> טוברוכה ברוכה ויונטב אני לא זוכר זה פעם היה אוינג אונג ותיב >> פעם זה היה פעם בחצי שנה לאחרונה אח של דורב זה נהיה כל הזמן פעם זה בגלל רב שלה פעם זה בגלל רבי יוסלה פעם זה בגלל הרב גברא והרב יצחק בכל אופן אה אז אצלנו היו מתארים על איזה יהודי ממוצע מסוים בלי שמות שבא לכל בא לחלוקה של ערב פסח ומסתכל ואומר וואו וואו ביידיש הוא אמר דיור השנה דמנובלנישגברינקט אבוקדו >> בדיוק רשע מרוש >> הדבר הזה לא הביא אבוקדו הוא היה צריך ואני חושב שזה התפיסה שלנו על חברי כנסת אוקיי מסכים הם סחבו קצת כן טוב לא טוב לא חושב שהיה אפשר לעשות את זה אחרת אבל נניח אוקיי אז מה אז אתה הולך ומפוצץ לו את האוטו מפגיל לו מתחת הבתזה מה מה אתה אה רב שימן >> אגב אני בכלל חושב שיש איזה אווירה בציבור אמנם לא אצלנו לא לא מתנהגים באלימות אבל להצדיק את זה בכל הכוח זה הדרך נראה להם אין קלו כל הקיצים צריך ללכת לסולברג הביתה לפוצץ לו את הצורה רק ככה הם יבינו עכשיו יכול להיות שהם יבינו ככה >> לא הם יבינו >> הם יבינו אבל מאיתנו מאיתנו לא ישאר כלום >> הם יבינו אני לא יודע תראה כני זה >> תראה תראה אני לא יודע אני לא יודע אני גם חשבתי ככה בחמש דקות אה הבעיה במקרה הספציפי של סולברג לא סולבריק ספציפי >> שומד שוטר ומתחנן שלא יגיעו אליו הביתה >> אני מתכוון להגיד שטר שוטר זה אירוע אחד >> חסימת גבישים באזורים חרדים זה אירוע שני >> אירוע סתם >> זה אירוע מרושע ואכזר אני יודע אני מסתכל על הפנים של בחור צעיר בן 16 >> רואה את הטימות לאמא שבוכה לך שהילד שלה בבית לבד >> אני רואה לא עזוב אני חושב על עצמי מה קורה בפעם השלישית בפעם הראשונה עוד יש בתוכו איזה מריבה לא נעים לו אבל הוא מסתכל על הקבוצה והוא מבין שהוא חייב להישאר על על לעמוד על עומדו כי הוא מסירס נפש. בפעם הרביעית חמישית ברור לי שזה כבר אה תצעקי יותר חזק. אתה יודע אתה רואה עכשיו זה יכולה להיות אמא שלך זה לא איזה מישהו >> אגב זה הרבה פעמים אמא שלו סיפר לי איזה אחד יושב בפק שעה 40 >> דחוף ודי לא צעיר שירותים כבר זה מחיקה לו טיפול רפואי שעה 40 עומד פספס את הכל יוצא רואה את הנכד מפגין זה זה לא אני לא אומר >> לא אבל אני אומר במקרה שסג אני ממש רוצה רק להגיד שנייה עמדה במקרה שמה הצד השני מתנהג גם באלימות ביש מקרה אחד שאתה מדבר באופן כללי על גזירת הגיוס אז אתה מעניש נהגים שלא עשו לך שום דבר >> לפתור רשע ברשע >> אני מסכים אני מסכים אבל יש איזה היגיון >> ה צר לי להגיד כשנכנסים לאזורים חדשים כן היהדות החרדית לא עמדה אף פעם בסיטואציות של המכות פה כשמתחילים כבר שנזקקים לאלימות אני חייב להגיד שלחבר'ה מירושלים הישנה יש איזשהיא מסור מסורת קצת קצת יותר נורמלית ככל שזה נשמע מופרח מה שאני אומר מהחדשים האלה >> מי שיש לו מסת כבר יותר רגוע >> כן לא הם יודעים שצריך שהולכים להסתכן אגב הם גם יודעים הם באו לאירוע הזה עם תפילין >> כן כן >> כן הם באו מוכנים בדרך כלל גם מתעמים >> הם גם מוכנים לשלם את המחיר >> הם מטעמים משטרה גם מראש מי ייצר כמה זמן ייצר יש יש הבנות >> זה אירוע אחד גם בתוך הדבר הזה אתה אומר אני חלילה לא לא מצדיק ואני חושב שזה משחיט את הנפש >> חוללטר אני אומר דבר אחד אנחנו בצדק אומרים למה מי שלא לומד לא הולך להתגייס ש נכון >> אומרים רוצה להיכנס חרדי לצד חרדי אם זה החרדי שהוא יוצא אל תצא חרדי >> אני אמרתי אמרתי את זה אחרת בהפגנה אתה גם צריך לצאת חרדי >> כן אל תצא חרדי אתה לא אתה בכל מקרה כבר לא חרדי אז מה שמה שני מאזה סוג חרדי אתה לא >> אבל פה באמת באמת אני מכיר את הבני דודים מירושלים למשל יש אזורים שהם ממש זה מפחיד אגב מי שחושב על זה לטווח ארוך זה רב חנין נסגן הכוינים הזהיר מזה >> נכון >> הוא הזהיר ואגב אנשים לא יודעים רב חניין נסגן הקינים דיברה מתפלל בשלומ שלמלכות זה מלכות רומי מלכות רומי שקראה את היכלנו ושרפה את זה וציבה ובנתה שווקים כדי להחתיא >> אבל סדר צריך שיהיה >> כי אם לא מי מי שלא עוד לא מבין איך יראה הרחובות החרדים מוזמן אלינו לבית שמש יהיה אזורים שיהיה אסור להיכנס עם ככה ויהיה אזורים שאסור להיכנס עם הלבוש הזה זה וזה לא משנה אם הרבי שלך סבור שמותר ללכת עם הלבוש הזה א >> הפוך יש לך זה גם צריך לטפל בו >> אגב ראיתי עכשיו היה איזה חשדות מהשערים שעשתה בחסידות אחרת אז כבר בקרלין למה צריך תוס יצחוק סו חתונה מקלין אז מחויס נגד הרב תוס יצחוק מחויס נגד הרב מקרלין פשקבילים נגד הכל מותר מה למה לא הכל נפתח >> טוב אנחנו צריכים לסיים בטוב רב שימן אז קודם קודם כל בוא בואו נחזור לנושא של העניין של הפרנצ'ס >> תדעו לכם א הקדוש [כחכוח] ברוך הוא נתן לנו בכזה זמן חשוך אור גדול אור גדול של אכסידס >> ו >> אחסידס מתחדשת אגב >> למה מה רע בישנה >> לא אני אומר זה הישנה מצוינת אני אומר הסוג של >> הישנה שלכם מתחילה קצת לחוק אבל הישנה שלנו עובדת מצוין ואנחנו מצליחים להיוא אתכם פנימה והוראות לאישי וברוכים >> בכל הכוח >> כשאתם יוצאים לאיפה שאתם יוצאים לקחת אתכם תפילת >> ולדוק לקנטינה שו [‏צחוק] לבר מספר חשבון בקטילים תדברו עם הבוחר הזה שיודע איך מתארגנים על השוקולד >> וגמרה >> אגב את יכול לקחת לנו טיפים גם איך מתארגנים על שוקולד בישיבה בחינם שככה אמרו לכאורה מדבריו שזה היה הוא עשה כזה תסתחו עלי >> אבל באמת אני אמרתי את זה פעם אחת ואני כל הזמן חושב על זה אם הייתי עכשיו בחור בישיבה לא הייתי משתדל כן להיכנס אתה יודע התקופה הזאת התקופה הזאת הרי היא תעבור וכשהיא תעבור מה תספר לנכדים שלך? אני הייתי זה שצעק >> נכון אבל זה כמו הקורונה זאת אומרת האלה שמוספרו ראשונים חולה מספר אחד חמש 10 עוד משמעות ש שאתה חולה מספר 572 זה לא מעניין אף אחד >> אז זה מה אני אומר תדחפו עכשיו >> לא עכשיו כבר נראה לי זה כבר נהיה המספרים הגדולים כבר אין עשירי עולם התורה >> עכשיו זה רק אלה סופרים לך בשבת הזאת יש >> כן כבר זה כבר ברח לנו >> אבל באמת אני רוצה להרגיע >> היה טריאל שמה אסור עולם תורה אתה אומר הבאת הבאת הזה באמת >> זה גם פונקציה של של ראשי והשיודע למנף >> הכל הכל צריך צריך חבילה >> הכל טולי במזל אתה יכול להיכנס לכלב >> יש לו ישמע לא בבחה ולא בצידך >> אבל גם עכשיו אם אתם בחורי ישיבות כמו שאתם מסתובבים מוכן עם דרשה לבורט של החבר אתם צריכים שיהיה לכם מה אתם מה קורה כשאזרו ממגינום חוגג איתכם ומרכיב אותכם על הכתפיים >> מחלצה מפנקום אתם צריכים להביא ספץ' אנחנו פה בני >> יש כמה כרובים של התקופה אורחדין שלמה חדד >> לא יש עורך דין שטאובר >> שטובר זה מספר אחד אבל יש עכשיו >> יש הרב שישא >> זה אבי העסירים יש העסירים יש טוב רביס אין אנחנו ז >> אנחנו איתכם על צמוד >> אנחנו פה אנחנו פה אנחנו בלי נדר אם יש בחורים שיש >> שלא תופסים את הרב סבק וצריכים עזרה בחיבורים אנחנו פה אבל אם יש בחורים שיש להם א דברים בעניין בענייני השעה אפשר לשלוח תיבת המערכת לא מבטיח לקרוא >> לא מבטיח אבל אנחנו מבטיחים לענות לא יודע אם נקרא אבל נענה שיהיה בורות יש לנו אה א ודים שמשאירים אותנו >> אבל אה >> אנחנו כבר ממש חייבים לסיים >> אבל זה זה אנחנו עכשיו צריכים 40 זה >> אז על כך ועוד בפרק הבא בעזרת השם >> על כך ועוד בפרק הבא עד אז תשמרו על עצמכם אני מציע גם אתה יודע מה >> אם אתם כן פוחדים מהכלא חייבים לעבור על החוק בשבועיים האלה טיסו אפשר להשאר ביש עוד שמענו מישהו שחילצו אותו מהסטנדר בישיבה אגב שמסטרנדר בישיבה >> קרו עשו שתיקל הזמינו מישהו החוצה אבל אבל המסה הקריטית זה בוחרים ש >> יצאו קצת להירגע במקרה בשער הגאי על 180 באוטו >> זה מה שמרגיע אותו מה אתה רוצה אתה לומד אתה לומד את הגורל שטוס כל עם כל השיש הזה >> ואז אתה חייב לבדוק את זה >> שיהיה בשורות טובות תחזיקו מעמד כל טוב הדרך שיהיה לכם רק טוב [מוזיקה] זה ו שהטוב דרך התאר נלך קד השם שומע ا